عن المنكر فى الجهاد و هو المحكى عن الشيخ فى الاقتصاد و بنى فى المراسم على كونها ستّة الطهارة و الصّلاة و الصّوم و الحج و الاعتكاف و الزكاة و بنى جماعة على كونها عشرة لكنهم بين من جرى على كونها هى العشرة المتقدّمة الدائرة بين الخمس المدخول فيها و الخمس المداخلة كما حكاه السّيّد السّند النجفى فى المصابيح عن الفاضلين و اكثر المتاخّرين و من جرى على كونها هى الصّلاة و حقوق الاموال و الصيام و الحجّ و الوفاء بالنذور و الوعود و العهود و بر الايمان و تادية الامانات و الخروج عن الحقوق و الوصايا و احكام الجنائز و الاخلال بالقبائح كما حكمه فى النّزهة عن الحلبى و حكمه عنه السّيّد السّند النجفى ايضا لكنه بدل الاخير بما تعبّد اللّه لفعل الحسن و القبيح و فسّره بمعاملة النّاس بما يستحقونه من جهة الايمان و الكفر و الطاعة و المعصية و من جرى على كونها هى الصّلاة و الزكاة و الصّوم و الحجّ و الجهاد و غسل الجنابة و الخمس و الاعتكاف و العمرة و الرّباط كما فى الوسيلة و حكم السّيّد السّند النّجفى بان افراد غسل الجنابة مبنى على القول بوجوبه لنفسه و القول بكون المدار فى العبادة على ما كان واجبا لنفسه لا ما كان واجبا لغيره و الشيخ فى المبسوط بنى الجزء الاوّل منه على عشرين كتابا كتاب الطهارة و الحيض و الصلاة و صلاة المسافر و صلاة الجمعة و صلاة بالجماعة و صلاة الخوف و صلاة العيدين و صلاة الكسوف و الجنائز و الزكاة و الفطرة و قسمة الزكاة و الاخماس و الانفال و الصّوم و الاعتكاف و الحج و العمرة و الضحايا و العقيقة و الجهاد و قسمة الفي‌ء و الغنائم و هو قد عقد فى آخر كتاب الحجّ و العمرة فصلا فى الزّيادة فى فقه الحجّ و منه يظهر عدم اختصاص الزيادة بالتّهذيب كما انه قد وقع الزّيادات فى الاستبصار ايضا فى آخر كتاب الحجّ حيث عنون ابواب الزّيادات قيل ابواب العمرة المعنونة فى كتاب الحج و ربما يتوهّم ان من هذا الباب ما فى الاستبصار فى كتاب الصّلاة من باب الزّيادات فى شهر رمضان لكنه يندفع بان المقصود الصّلاة المندوبة فى شهر رمضان زائدة على الفريضة و النّافلة فى غير شهر رمضان و فى النّزهة العبادات كثيرة و الّذى قد حصرت منها خمسة و اربعون قسما و هى الطّهارة وضوء كان او غسلا و ازالة النّجاسات عن البدن و الثّياب و الصّلاة و الزكاة و الصّوم و الحج و ما يتبعه و الجهاد و الاعتكاف و الخمس و العمرة و الرّباطة و الوفاء بما عقد عليه من العهد و النّذر و اليمين و تادية الامانة و الخروج من الحقوق و الوصايا و زيارة النبىّ (صلى اللّه عليه و آله) و الائمة (عليهم السّلام) و زيارة المؤمنين و تلاوة القرآن و الدّعاء و ما جرى مجراه من‌