رسائل المحقق الكلباسي - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٦٧٨ - هاهنا فوائد

و ربّما ذكر المحقق الشيخ محمد ان للشيخ فى الطريق الى الحسين بن سعيد طريقين آخرين احدهما الشيخ المفيد عن ابن قولويه عن ابيه عن سعد بن عبد اللّه عن احمد بن محمّد و الآخر الشيخ المفيد عن ابى جعفر محمّد بن علىّ بن الحسين بن بابويه عن سعد عن احمد بن محمد و هو عجيب حيث انه لم يتفق الطريقان المذكوران بالنّسبة الى احد من ارباب الطرق‌ السّابع و السّتون‌ انه قد ذكر الشيخ في مشيخة التهذيبين طريقه الى الحسن بن محمد بن سماعة و قد يقال ان الحسن بن محمّد بن سماعة غير الحسن بن محمد بن سماعة بن مهران فلو اتفق كون المبدو به فى رواية الشيخ هو الحسن بن سماعة فالمشيخة خالية عن ذكر الطريق اليه اقول ان ماخذ دعوى مغايرة الحسن بن محمد بن سماعة بن مهران و الحسن بن سماعة ما حكاه الكشى فى ترجمة الحسن بن محمد بن سماعة فى قوله محمد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران و له ابن يقال له الحسن بن سماعة بناء علي كون الضمير المجرور فى قوله و له ابن راجعا الى سماعة بن مهران كما هو مقتضى القرب فالغرض انّ سماعة بن مهران له ابن هو الحسن بن سماعة لا الحسن بن محمّد بن سماعة فمحمّد بن سماعة ليس ابوه سماعة بن مهران كما هو مقتضى اشتهار سماعة بن مهران بل الاب سماعة آخر غير سماعة بن مهران فالحسن بن محمّد بن سماعة مغاير مع الحسن بن سماعة لا راجعا الى محمّد بن سماعة فالغرض ان محمّد بن سماعة له ابن يقال له الحسن بن سماعة لا الحسن بن محمّد بن سماعة فالحسين بن محمّد بن سماعة متحد مع الحسن بن سماعة و يقتضى القول بالاوّل ما صنعه العلّامة فى الخلاصة حيث ذكر الحسن بن سماعة الكنديّ من الواقفى ثم ذكر ان محمّد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران و كذا ما ذكره الفاضل الاسترابادي فى الوسيط فى ترجمة الحسن بن سماعة من ان الحسن بن سماعة غير الحسن بن محمّد بن سماعة لكن الاظهر القول بالاخير حيث ان الظاهر رجوع الضمير و غيره من متعلّقات الكلام الى العمدة فى الكلام و العمدة فى اصل الكلام و ان كان هو الحسن بن محمّد بن سماعة لكن العمدة فى الجملة المذكورة اعنى قوله محمّد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران هو محمّد فيرجع اليه الضّمير المشار اليه و ان اقتضى القرب الرّجوع الى سماعة بن مهران و من هذا انه قد تردّد فى طائفة من التراجم رجوع التوثيق الى صاحب التّرجمة المذكور بالاصالة و غيره المذكور بالتّبع و الظاهر الرّجوع الى صاحب التّرجمة كما حرّرناه فى الرّسالة المعمولة فى ثقة مع انه علي الاخير يلزم ذكر شخص فى ترجمة شخص آخر اعنى ذكر الحسن بن سماعة بن مهران في ترجمة الحسن بن محمّد بن سماعة و على الاوّل‌