الشافی فی أصول الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٣٠٨ - المراد من صحّة السلب
الاستعمالات العرفيّة لا أنّه ناقض لدلالته على المجازيّة١.
أقول: کلامه رحمه الله متِین.
القول الثاني: أنّ عدم الاطّراد لِیست علامةً للمجاز٢
أقول: لا بدّ من إضافة قِید «عدم الاطّراد بلا قرِینة» علامة المجاز، کما أنّ الاطّراد بلا قرِینة علامة الحقِیقة.
قال السِیّد المجاهد رحمه الله في کون عدم الاطّراد من علامات المجاز و عدمه: «الإنصاف أنّ المسألة محلّ إشكال»٣.
العلامة السادسة: صحّة السلب (عدم صحّة الحمل)٤
المراد من صحّة السلب
قال المحقّق القمّيّ رحمه الله : «المراد ]من صحّة السلب[٥ صحّة سلب المعاني الحقيقيّة عن
١ . هداية المسترشدين (ط. ج)١: ٢٦٤.
٢ . إشارات الأصول: ٧٢- ٧٣؛ ضوابط الأصول: ٤٥؛ كفاية الأصول: ٢٠؛ بدائع الأفكار في الأصول: ٩٨؛ أصول الفقه (المظفّر)١: ٧٢؛ بدائع الأصول: ٨٩- ٩٠؛ مقالات حول مباحث الألفاظ: ٣١؛ تنقيح الأصول١: ٨٥- ٨٦؛ مناهج الوصول إلى علم الأصول١: ١٢٩- ١٣٠.
٣ . مفاتيح الأصول: ٧٥.
٤ . نهاية الوصول إلى علم الأصول١: ٢٩٨؛ الفوائد الحائريّة: ٣٢٥؛ أنيس المجتهدين في علم الأصول١: ٥٤ (صحّة سلب المعنى الحقيقيّ للفظ عن المعنى المستعمل فيه)؛ تجريد الأصول: ١٠؛ قوانِین الأصول (ط. ج)١: ٦٣- ٧١. مفتاح الأحكام: ٩٨؛ هداية المسترشدين (ط. ج)١: ٢٤٠- ٢٥٩؛ الفصول الغرويّة في الأصول الفقهيّة: ٣٤ و ٣٨؛ إشارات الأصول: ٧٠- ٧١ (في الجملة)؛ ضوابط الأصول: ٤١- ٤٤؛ بدائع الأفكار: ٧٨؛ كفاية الأصول: ١٩؛ بدائع الأفكار في الأصول: ٩٨ (الظاهر)؛ ظاهر تحرير الأصول (العراقي): ٥٤؛ نهاية الأفكار١: ٦٨؛ المحجّة في تقريرات الحجّة١: ٧٨؛ أصول الفقه (المظفّر)١: ٧٠ (صحّة السلب و عدم صحّة الحمل)؛ المحاضرات (مباحث أصول الفقه، المحقّق الداماد)١: ٦١- ٦٢؛ مصباح الأصول (مباحث الألفاظ)١: ١١٣ (صحّة السلب و عدم صحّة الحمل)؛ بحوث في علم الأصول١: ١٦٨- ١٦٩ (صحّة السلب).
٥ . الزِیادة منّا.