روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة)

الجزء الثاني

حديث فى فضلية الصلوة

كلمة شكر و تقدير

كتاب الصلاة

أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا

بَابُ فَرْضِ الصَّلَاةِ

بَابُ فَضْلِ الصَّلَاةِ

بَابُ عِلَّةِ وُجُوبِ خَمْسِ صَلَوَاتٍ فِي خَمْسِ مَوَاقِيتَ

بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ

بَابُ مَعْرِفَةِ زَوَالِ الشَّمْسِ

بَابُ رُكُودِ الشَّمْسِ

بَابُ مَعْرِفَةِ زَوَالِ اللَّيْلِ

بَابُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ص الَّتِي قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهَا

بَابُ فَضْلِ الْمَسَاجِدِ وَ حُرْمَتِهَا وَ ثَوَابِ مَنْ صَلَّى فِيهَا

بَابُ الْمَوَاضِعِ الَّتِي تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِيهَا وَ الْمَوَاضِعِ الَّتِي لَا تَجُوزُ فِيهَا

بَابُ مَا يُصَلَّى فِيهِ وَ مَا لَا يُصَلَّى فِيهِ مِنَ الثِّيَابِ وَ جَمِيعِ الْأَنْوَاعِ

بَابُ مَا يُسْجَدُ عَلَيْهِ وَ مَا لَا يُسْجَدُ عَلَيْهِ

بَابُ عِلَّةِ النَّهْيِ عَنِ السُّجُودِ عَلَى الْمَأْكُولِ وَ الْمَلْبُوسِ دُونَ الْأَرْضِ وَ مَا أَنْبَتَتْ مِنْ سِوَاهُمَا

بَابُ الْقِبْلَةِ

بَابُ الْحَدِّ الَّذِي يُؤْخَذُ فِيهِ الصِّبْيَانُ بِالصَّلَاةِ

بَابُ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ وَ ثَوَابِ الْمُؤَذِّنِينَ

بَابُ وَصْفِ الصَّلَاةِ مِنْ فَاتِحَتِهَا إِلَى خَاتِمَتِهَا

بَابُ التَّعْقِيبِ

بَابُ سَجْدَةِ الشُّكْرِ وَ الْقَوْلِ فِيهَا

بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الدُّعَاءِ فِي كُلِّ صَبَاحٍ وَ مَسَاءٍ

بَابُ أَحْكَامِ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ

بَابُ صَلَاةِ الْمَرِيضِ وَ الْمُغْمَى عَلَيْهِ وَ الضَّعِيفِ وَ الْمَبْطُونِ وَ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ

بَابُ التَّسْلِيمِ عَلَى الْمُصَلِّي

بَابُ الْمُصَلِّي تَعْرِضُ لَهُ السِّبَاعُ وَ الْهَوَامُّ فَيَقْتُلُهَا

بَابُ الْمُصَلِّي يُرِيدُ الْحَاجَةَ

بَابُ أَدَبِ الْمَرْأَةِ فِي الصَّلَاةِ

بَابُ الْأَدَبِ فِي الِانْصِرَافِ عَنِ الصَّلَاةِ

بَابُ الْجَمَاعَةِ وَ فَضْلِهَا

بَابُ وُجُوبِ الْجُمُعَةِ وَ فَضْلِهَا وَ مَنْ وُضِعَتْ عَنْهُ وَ الصَّلَاةِ وَ الْخُطْبَةِ فِيهَا

بَابُ الصَّلَاةِ الَّتِي تُصَلَّى فِي كُلِّ وَقْتٍ

بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ

بَابُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا لَا يُقَصِّرُ الْمُصَلِّي فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَ نَوَافِلِهَا فِي السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ

بَابُ عِلَّةِ التَّقْصِيرِ فِي السَّفَرِ

بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ

بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ وَ الْمُطَارَدَةِ وَ الْمُوَاقَفَةِ وَ الْمُسَايَفَةِ

بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ

بَابُ ثَوَابِ صَلَاةِ اللَّيْلِ

بَابُ وَقْتِ صَلَاةِ اللَّيْلِ

بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنَ النَّوْمِ

بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ صُرَاخِ الدِّيكِ

بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ الْقِيَامِ إِلَى صَلَاةِ اللَّيْلِ

بَابُ الصَّلَوَاتِ الَّتِي جَرَتِ السُّنَّةُ بِالتَّوَجُّهِ فِيهِنَ

بَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ

بَابُ دُعَاءِ قُنُوتِ الْوَتْرِ

بَابُ الْقَوْلِ فِي الضَّجْعَةِ بَيْنَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَ رَكْعَتَيِ الْغَدَاةِ

بَابُ أَفْضَلِ النَّوَافِلِ

بَابُ قَضَاءِ صَلَاةِ اللَّيْلِ

بَابُ مَعْرِفَةِ الصُّبْحِ وَ الْقَوْلِ عِنْدَ النَّظَرِ إِلَيْهِ

بَابُ كَرَاهِيَةِ النَّوْمِ بَعْدَ الْغَدَاةِ

بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ

بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ

بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ وَ الزَّلَازِلِ وَ الرِّيَاحِ وَ الظُّلَمِ وَ عِلَّتِهَا

بَابُ صَلَاةِ الْحَبْوَةِ وَ التَّسْبِيحِ وَ هِيَ صَلَاةُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع

بَابُ صَلَاةِ الْحَاجَةِ

صَلَاةٌ أُخْرَى لِلْحَاجَةِ

صَلَاةٌ أُخْرَى لِلْحَاجَةِ

صَلَاةٌ أُخْرَى لِلْحَاجَةِ

صَلَاةٌ أُخْرَى لِلْحَاجَةِ

صَلَاةٌ أُخْرَى لِلْحَاجَةِ

صَلَاةٌ أُخْرَى لِلْحَاجَةِ

بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِخَارَةِ

بَابُ ثَوَابِ التَّنَفُّلِ فِي سَاعَةِ الْغَفْلَةِ

بَابُ نَوَادِرِ الصَّلَوَاتِ

فهرس الجزء الثانى من روضة المتّقين

استدراك

تشكر و تقدير

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٦٨٠ - بَابُ ثَوَابِ صَلَاةِ اللَّيْلِ

رَفَثٍ الْمُتَوَحِّدَ بِالْفِكْرِ

______________________________
مكانه أعطنا ثمن هديتنا فيضحك رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و كان إذا اغتم يقول ما فعل الأعرابي ليته أتانا[١] و عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من مؤمن إلا و فيه دعابة قلت: و ما الدعابة؟

قال، المزاح‌[٢] و عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال كيف مداعبة بعضكم بعضا؟ قلت قليل قال: فلا تفعلوا فإن المداعبة من حسن الخلق و أنك لتدخل به السرور على أخيك و لقد كان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يداعب الرجل يريد أن يسره‌[٣] و في الموثق عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كثرة الضحك يميت القلب. و قال كثرة الضحك تميث الدين كما يميث الماء الملح‌[٤] و الإماثة الإذابة و عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام قال كثرة المزاح تذهب بماء الوجه و كثرة الضحك مج الإيمان مجا[٥] أي ترميه من فيه- و في الحسن كالصحيح عن حفص بن البختري قال: قال أبو عبد الله عليه السلام إياكم و المزاح فإنه يذهب بماء الوجه‌[٦] و غيرها من الأخبار.

«المتوحد بالفكر» يعني إذا توحد و انفرد تفكر في آلاء الله و يستدل بها على الواجب و قدرته و عمله و إرادته تعالى شأنه و تفكر في فناء الدنيا و انقضائها كما روى الكليني في الصحيح. عن معمر بن خلاد قال، سمعت أبا الحسن الرضا عليه السلام يقول ليس العبادة كثرة الصلاة و الصوم، إنما العبادة التفكر في أمر الله عز و جل‌[٧] و في الصحيح عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أفضل العبادة إدمان التفكر في الله و في قدرته‌[٨] و عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه أنه قال نبه بالتفكر قلبك و جاف عن الليل جنبك و اتق الله ربك‌[٩] و في الصحيح، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إياكم و التفكر في الله و لكن إن أردتم أن تنظروا إلى‌

[١] ( ١- ٢- ٣- ٤- ٥- ٦) أصول الكافي باب الدعابة و الضحك خبر ١- ٢- ٣- ٦- ١٤- ١١ من كتاب العشرة.