روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ١٧٥ - بَابُ مَا يُسْجَدُ عَلَيْهِ وَ مَا لَا يُسْجَدُ عَلَيْهِ

بَابُ مَا يُسْجَدُ عَلَيْهِ وَ مَا لَا يُسْجَدُ عَلَيْهِ‌

٨٢٨ قَالَ الصَّادِقُ ع‌ السُّجُودُ عَلَى الْأَرْضِ فَرِيضَةٌ وَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ سُنَّةٌ.

______________________________
باب ما يسجد عليه و ما لا يسجد عليه‌ «قال الصادق عليه السلام (إلى قوله) سنة» رواه الصدوق مرسلا عنه عليه السلام و روى الكليني مرسلا عنه عليه السلام أنه قال: السجود على الأرض فريضة و على الخمرة سنة[١]، و الظاهر أن المراد به أن السجود على الأرض ثوابه ثواب الفريضة و على غير الأرض ثوابه ثواب السنة و أن يكون (على الأرض) إشارة إلى ما تقدم من قوله صلى الله عليه و آله و سلم جعلت لي الأرض مسجدا و يكون السجود على غير الأرض مما يجوز السجود عليه من توسعة الرسول صلى الله عليه و آله و سلم (أو) أنه فهم السجود على الأرض من القرآن من قوله تعالى‌ وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ‌[٢] أو من غيرهما مما كان يفهمه الراسخون في العلم و إن لم نفهمه و فهم غيرها من قول النبي صلى الله عليه و آله و سلم و فعله، فإنه روى العامة في صحاحهم، عن ميمونة أن النبي صلى الله عليه و آله و سلم كان يصلي على الخمرة[٣] و ذكر في شرح السنة بعد نقل الخبر بطريقين عن ميمونة: هذا حديث صحيح، الخمرة السجادة يسجد عليها المصلي سميت خمرة لأنها تخمر وجه المصلي عن الأرض أي تستره، قال أبو عبيدة: الخمرة شي‌ء منسوج من سعف النخل ترمل بالحنوط و هو صغير على قدر ما يسجد عليه المصلي أو فويق ذلك، فإن عظم حتى يكفي الجسد كله في صلاته أو مضجعه أو أكثر من ذلك فهو حينئذ حصير و ليس بخمرة[٤] و رووا عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه و آله و سلم صلى على حصير[٥]

[١] الكافي باب ما يسجد عليه و ما يكره خبر ٩.