روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٤١٥ - بَابُ أَحْكَامِ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ

قَامَتِ الصَّلَاةُ وَ مَنِ اسْتَيْقَنَ أَنَّهُ لَمْ يُكَبِّرْ تَكْبِيرَةَ الِافْتِتَاحِ فَلْيُعِدْ صَلَاتَهُ وَ كَيْفَ لَهُ بِأَنْ يَسْتَيْقِنَ‌

٩٩٨ وَ قَدْ رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ ع أَنَّهُ قَالَ: الْإِنْسَانُ لَا يَنْسَى تَكْبِيرَةَ الِافْتِتَاحِ.

______________________________
صلاتي فذكرت في الركعة الثانية و أنا في القراءة إني لم أقم فكيف أصنع؟ قال: اسكت موضع قراءتك و قل: قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ثمَّ امض في قراءتك و صلاتك و قد تمت صلاتك‌[١] و هذه الرواية تدل على نسيان الإقامة و الرواية الأولى تدل على استئناف الصلاة بالصلاة، و حملت على السلام كما تقدم إلا أن يكون للصدوق خبر آخر، و قد تقدم في باب الأذان أخبار الإعادة.

«و من استيقن إلخ» روى الشيخ في الصحيح، عن محمد. عن أحدهما عليهما السلام في الذي يذكر أنه لم يكبر في أول صلاته فقال: إذا استيقن أنه لم يكبر فليعد و لكن كيف يستيقن‌[٢] لأن الإنسان لا ينسى أول فعله كما هو المجرب، فإنا لم نسمع من أحد أنه سها فيها، و في الصحيح، عن زرارة قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن الرجل ينسى تكبيرة الافتتاح قال: يعيد[٣] و في الصحيح، عن ذريح المحاربي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته، عن الرجل ينسى أن يكبر حتى قرأ قال: يكبر[٤] و في الصحيح، عن علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرجل ينسى أن يفتتح الصلاة حتى يركع قال: يعيد الصلاة[٥] و روى الكليني في الصحيح (على الظاهر) عن زرارة قال:

سألت أبا جعفر عليه السلام عن رجل ينسى تكبيرة الافتتاح قال: يعيد[٦] و في الموثق كالصحيح، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال في الرجل يصلي فلم يفتتح بالتكبير هل يجزيه تكبيرة الركوع؟ قال: لا، بل يعيد صلاته إذا حفظ أنه لم يكبر[٧] إلى غير ذلك من الأخبار الكثيرة.

«و قد روي (إلى قوله) الافتتاح» أي غالبا كما ذكر، أو إذا نسي يكشف أنه‌

[١] التهذيب باب الاذان و الإقامة خبر ٦ من أبواب الزيادات.