روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة)

الجزء الثاني

حديث فى فضلية الصلوة

كلمة شكر و تقدير

كتاب الصلاة

أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا

بَابُ فَرْضِ الصَّلَاةِ

بَابُ فَضْلِ الصَّلَاةِ

بَابُ عِلَّةِ وُجُوبِ خَمْسِ صَلَوَاتٍ فِي خَمْسِ مَوَاقِيتَ

بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ

بَابُ مَعْرِفَةِ زَوَالِ الشَّمْسِ

بَابُ رُكُودِ الشَّمْسِ

بَابُ مَعْرِفَةِ زَوَالِ اللَّيْلِ

بَابُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ص الَّتِي قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهَا

بَابُ فَضْلِ الْمَسَاجِدِ وَ حُرْمَتِهَا وَ ثَوَابِ مَنْ صَلَّى فِيهَا

بَابُ الْمَوَاضِعِ الَّتِي تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِيهَا وَ الْمَوَاضِعِ الَّتِي لَا تَجُوزُ فِيهَا

بَابُ مَا يُصَلَّى فِيهِ وَ مَا لَا يُصَلَّى فِيهِ مِنَ الثِّيَابِ وَ جَمِيعِ الْأَنْوَاعِ

بَابُ مَا يُسْجَدُ عَلَيْهِ وَ مَا لَا يُسْجَدُ عَلَيْهِ

بَابُ عِلَّةِ النَّهْيِ عَنِ السُّجُودِ عَلَى الْمَأْكُولِ وَ الْمَلْبُوسِ دُونَ الْأَرْضِ وَ مَا أَنْبَتَتْ مِنْ سِوَاهُمَا

بَابُ الْقِبْلَةِ

بَابُ الْحَدِّ الَّذِي يُؤْخَذُ فِيهِ الصِّبْيَانُ بِالصَّلَاةِ

بَابُ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ وَ ثَوَابِ الْمُؤَذِّنِينَ

بَابُ وَصْفِ الصَّلَاةِ مِنْ فَاتِحَتِهَا إِلَى خَاتِمَتِهَا

بَابُ التَّعْقِيبِ

بَابُ سَجْدَةِ الشُّكْرِ وَ الْقَوْلِ فِيهَا

بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الدُّعَاءِ فِي كُلِّ صَبَاحٍ وَ مَسَاءٍ

بَابُ أَحْكَامِ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ

بَابُ صَلَاةِ الْمَرِيضِ وَ الْمُغْمَى عَلَيْهِ وَ الضَّعِيفِ وَ الْمَبْطُونِ وَ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ

بَابُ التَّسْلِيمِ عَلَى الْمُصَلِّي

بَابُ الْمُصَلِّي تَعْرِضُ لَهُ السِّبَاعُ وَ الْهَوَامُّ فَيَقْتُلُهَا

بَابُ الْمُصَلِّي يُرِيدُ الْحَاجَةَ

بَابُ أَدَبِ الْمَرْأَةِ فِي الصَّلَاةِ

بَابُ الْأَدَبِ فِي الِانْصِرَافِ عَنِ الصَّلَاةِ

بَابُ الْجَمَاعَةِ وَ فَضْلِهَا

بَابُ وُجُوبِ الْجُمُعَةِ وَ فَضْلِهَا وَ مَنْ وُضِعَتْ عَنْهُ وَ الصَّلَاةِ وَ الْخُطْبَةِ فِيهَا

بَابُ الصَّلَاةِ الَّتِي تُصَلَّى فِي كُلِّ وَقْتٍ

بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ

بَابُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا لَا يُقَصِّرُ الْمُصَلِّي فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَ نَوَافِلِهَا فِي السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ

بَابُ عِلَّةِ التَّقْصِيرِ فِي السَّفَرِ

بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ

بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ وَ الْمُطَارَدَةِ وَ الْمُوَاقَفَةِ وَ الْمُسَايَفَةِ

بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ

بَابُ ثَوَابِ صَلَاةِ اللَّيْلِ

بَابُ وَقْتِ صَلَاةِ اللَّيْلِ

بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنَ النَّوْمِ

بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ صُرَاخِ الدِّيكِ

بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ الْقِيَامِ إِلَى صَلَاةِ اللَّيْلِ

بَابُ الصَّلَوَاتِ الَّتِي جَرَتِ السُّنَّةُ بِالتَّوَجُّهِ فِيهِنَ

بَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ

بَابُ دُعَاءِ قُنُوتِ الْوَتْرِ

بَابُ الْقَوْلِ فِي الضَّجْعَةِ بَيْنَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَ رَكْعَتَيِ الْغَدَاةِ

بَابُ أَفْضَلِ النَّوَافِلِ

بَابُ قَضَاءِ صَلَاةِ اللَّيْلِ

بَابُ مَعْرِفَةِ الصُّبْحِ وَ الْقَوْلِ عِنْدَ النَّظَرِ إِلَيْهِ

بَابُ كَرَاهِيَةِ النَّوْمِ بَعْدَ الْغَدَاةِ

بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ

بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ

بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ وَ الزَّلَازِلِ وَ الرِّيَاحِ وَ الظُّلَمِ وَ عِلَّتِهَا

بَابُ صَلَاةِ الْحَبْوَةِ وَ التَّسْبِيحِ وَ هِيَ صَلَاةُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع

بَابُ صَلَاةِ الْحَاجَةِ

صَلَاةٌ أُخْرَى لِلْحَاجَةِ

صَلَاةٌ أُخْرَى لِلْحَاجَةِ

صَلَاةٌ أُخْرَى لِلْحَاجَةِ

صَلَاةٌ أُخْرَى لِلْحَاجَةِ

صَلَاةٌ أُخْرَى لِلْحَاجَةِ

صَلَاةٌ أُخْرَى لِلْحَاجَةِ

بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِخَارَةِ

بَابُ ثَوَابِ التَّنَفُّلِ فِي سَاعَةِ الْغَفْلَةِ

بَابُ نَوَادِرِ الصَّلَوَاتِ

فهرس الجزء الثانى من روضة المتّقين

استدراك

تشكر و تقدير

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٧١ - بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ

.........

______________________________
بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: وقت المغرب إذا ذهبت الحمرة من المشرق، و تدري كيف ذلك؟ قلت لا قال: لأن المشرق مطل أي مشرف على المغرب هكذا، و رفع يمينه فوق يساره فإذا غابت هنا ذهبت الحمرة من هاهنا[١] و حكم بصحتها و عمل عليها.

و روى الشيخ في الصحيح، عن ابن أبي عمير، عن القسم بن عروة عن بريد بن معاوية العجلي، عن أبي جعفر عليه السلام ما يقرب من الخبر الأول‌[٢]، و روي خبر بريد من طرق متعددة بحيث يحصل الجزم بأنه كان في كتابه، و روي بإسناده عن محمد بن علي قال: صحبت الرضا عليه السلام في السفر فرأيته يصلي المغرب إذا أقبلت الفحمة من المشرق يعني السواد[٣] و روي في الصحيح، عن إسماعيل بن همام قال رأيت الرضا عليه السلام و كنا عنده لم يصل المغرب حتى ظهرت النجوم قام فصلى بنا على باب دار ابن أبي محمود[٤] و روي مثله، عن داود الصرمي عن أبي الحسن الثالث‌[٥]، و روي في الموثق كالصحيح، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: مسوا بالمغرب قليلا فإن الشمس تغيب من عندكم قبل أن تغيب من عندنا[٦] و روي، عن عبد الله بن وضاح (و هو ثقة) قال كتبت إلى العبد الصالح عليه السلام: يتوارى القرص و يقبل الليل ثمَّ يزيد الليل ارتفاعا و تستتر عنا الشمس و ترتفع فوق الجبل (الليل- خ) حمرة و يؤذن عندنا المؤذنون فأصلي حينئذ و أفطر إن كنت صائما؟

أو انتظر حتى تذهب الحمرة التي فوق الجبل، فكتب عليه السلام إلى أرى لك أن تنتظر

[١] الكافي باب وقت المغرب إلخ خبر ١ و التهذيب باب اوقات الصلوات خبر ٣٣.