روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٢٥ - بَابُ فَرْضِ الصَّلَاةِ

اللَّهِ تَبْدِيلًا[١] وَ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ لا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْوِيلًا[٢] فَجَرَتْ هَذِهِ السُّنَّةُ فِي رَدِّ الشَّمْسِ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ الشَّمْسَ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً فِي أَيَّامِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ مَرَّةً بَعْدَ وَفَاتِهِ ص ٠ أَمَّا فِي أَيَّامِهِ ص‌

٦١٠ فَرُوِيَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ أَنَّهَا قَالَتْ‌ بَيْنَمَا رَسُولُ‌

______________________________
بالآية لأجل أن السنة التي كانت من قبل يكون فيما بعد و لا تتبدل سنته تعالى في الرحمة و العذاب و الاهتداء و الضلال مع اقتضاء المصلحة، فلما جرى رد الشمس في أمة موسى عليه السلام مرتين جرى في أمة محمد صلى الله عليه و آله أيضا مرتين و الخبران في رد الشمس على أمير المؤمنين صلوات الله عليه رواهما العامة في كتبهم (أما) خبر أسماء فرواه القاضي عياض و هو من رؤساء المحدثين عندهم في كتاب الشفاء[٣] و غيره في غيره و جعلوه من معجزات النبي صلى الله عليه و آله (و أما) خبر جويرية فرواه محدثو كوفة في رواياتهم و تواريخهم، و مسجد رد الشمس في الحلة

[١] الفتح- ٢٣.