٩٤٢ وَ كُلُّ عَيْنٍ بَاكِيَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا ثَلَاثَ أَعْيُنٍ عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَ عَيْنٌ غُضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ وَ عَيْنٌ بَاتَتْ سَاهِرَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ.

٩٤٣ وَ رُوِيَ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ أَنَّهُ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَيَّاماً فَكَانَ يَقْنُتُ فِي كُلِّ صَلَاةٍ يُجْهَرُ فِيهَا أَوْ لَا يُجْهَرُ

______________________________
ما من شي‌ء إلا و له كيل أو وزن إلا الدموع فإن القطرة منها تطفئ بحارا من النار، فإذا اغرورقت العين بمائها لم يرهق وجهه قتر و لا ذلة، فإذا فاضت حرمه الله على النار، و لو أن باكيا بكى في أمة لرحموا[١] أي بكى لهم أو مطلقا، و عنه عليه السلام قال ما من عين إلا و هي باكية يوم القيمة إلا عينا بكت من خوف الله تعالى، و ما اغرورقت عين بمائها من خشية الله إلا حرم الله عز و جل سائر جسده على النار، و لا فاضت على خده فرهق ذلك الوجه قتر و لا ذلة، و ما من شي‌ء إلا و له كيل و وزن إلا الدمعة فإن الله عز و جل يطفئ باليسير منها البحار من النار، فلو أن عبدا بكى في أمة لرحم الله عز و جل تلك الأمة ببكاء ذلك العبد[٢] و عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: ما من قطرة أحب إلى الله عز و جل من قطرة دموع في سواد الليل مخافة من الله لا يراد بها غيره‌[٣].

و بالإسناد الأول، عن ابن أبي عمير، عن منصور بن يونس، عن صالح بن رزين و محمد بن مروان و غيرهما عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كل عين باكية يوم القيمة إلا ثلاثة أعين، عين غضت عن محارم الله، و عين سهرت في طاعة الله، و عين بكت في جوف الليل من خشية الله‌[٤] و في الحسن كالصحيح عنه عليه السلام قال: أوحى الله عز و جل إلى موسى عليه السلام أن عبادي لم يتقربوا إلي بشي‌ء أحب إلي من ثلاث خصال قال موسى يا رب و ما هن؟ قال يا موسى الزهد في الدنيا، و الورع عن معاصي، و البكاء من خشيتي، قال موسى يا رب فما لمن صنع ذا؟ فأوحى الله عز و جل إليه: يا موسى أما الزاهدون في الدنيا ففي الجنة، و أما البكاؤون من خشيتي ففي الرفيع الأعلى لا يشاركهم أحد و أما الورعون‌

[١] ( ١- ٢- ٣- ٤) أصول الكافي باب البكاء خبر ١- ٢- ٣- ٤ من كتاب الدعاء.