الشافی فی أصول الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٦٥٣

دلِیل القول الثاني ١٧٠

المطلب الثاني: في أنّه ِیکون إطلاق اللفظ و إرادة صنفه من باب استعمال اللفظ في المعنِی أم لا؟ ١٧٠

القول الأوّل: أنّه ِیکون من باب استعمال اللفظ في المعنِی ١٧١

کلام بعض الأصولِیِّین في الاستعمال في النوع و الصنف ١٧١

إشکال و جواب ١٧٢

القول الثاني: أنّه لا ِیکون من باب استعمال اللفظ في المعنِی ١٧٢

المطلب الثالث: في أنّه ِیکون إطلاق اللفظ و إرادة مثله من باب استعمال اللفظ في المعنِی أم لا؟ ١٧٣

القول الأوّل: أنّه ِیکون من باب استعمال اللفظ في المعنِی ١٧٣

الدلِیل الأوّل ١٧٣

الدلِیل الثاني ١٧٣

القول الثاني: أنّه لا ِیکون من باب استعمال اللفظ في المعنِی ١٧٤

القول الثالث ١٧٤

المطلب الرابع ١٧٥

القول الأوّل: أنّه لا ِیکون من باب استعمال اللفظ في المعنِی ١٧٦

الدلِیل الأوّل ١٧٦

الدلِیل الثاني ١٧٦

الدلِیل الثالث ١٧٧

القول الثاني ١٧٨

تنبيه ١٧٨

الأمر الخامس تبعيّة الدلالة للإرادة و عدمها ١٨١

تمهِید: في أقسام دلالة اللفظ علِی المعنِی ١٨٣

القسم الأوّل: الدلالة التصوّرِیّة (الانتقالِیّة) ١٨٣