الدلائل في شرح منتخب المسائل - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ١٤٨ - الرابع الميتة من الحيوان ذي النفس و أجزائه التي تحلّها الحياة

..........

أخرجت منها بيضة فهل تأكل تلك البيضة؟ قال قتادة: لا، و لا آمر بأكلها، قال أبو جعفر ٧: و لم؟ قال: لأنّها من الميتة، قال: فإن حضنت تلك البيضة فخرجت منها دجاجة أ تأكلها؟ قال: نعم، قال: فما حرّم عليك البيضة و أحلّ لك الدجاجة، ثمّ قال: فكذلك الإنفحة مثل البيضة فاشتر الجبن من أسواق المسلمين من أيدي المصلّين و لا تسأل عنه إلّا أن يأتيك من يخبرك عنه [١].

و منها: ما رواه يونس عنهم : قالوا: خمسة أشياء ذكية ممّا فيه منافع الخلق: الإنفحة و البيض و الصوف و الشعر و الوبر، و لا بأس بأكل الجبن كلّه ما عمله مسلم و غيره و إنّما كره أن يؤكل سوى الإنفحة ممّا في آنية المجوس و أهل الكتاب لأنّهم لا يتوقّون الميتة و الخمر [٢]

و منها: ما رواه حسين بن زرارة قال: كنت عند أبي عبد اللّه ٧ و أبي يسأله عن السنّ من الميتة و البيضة من الميتة و أنفحة الميتة، فقال: كلّ هذا ذكيّ، قال: قلت: فشعر الخنزير يجعل حبلا يستقى به من البئر التي يشرب منها أو يتوضّأ منها فقال: لا بأس به [٣].

و منها: ما رواه حريز [٤].

و أمّا اشتراط اكتساء القشر الأعلى فيدلّ عليه حديث غياث بن إبراهيم عن أبي عبد اللّه ٧ في بيضة خرجت من است دجاجة ميّتة، قال: إن كانت‌

[١] الوسائل، الباب ٣٣ من أبواب الأطعمة المحرّمة، الحديث ١.

[٢] نفس المصدر، الحديث ٢.

[٣] الوسائل، الباب ٣٣ من أبواب الأطعمة المحرّمة، الحديث ٤.

[٤] تقدّم في ص ١٤٧.