١٢٩٢ وَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ عَنْ صَلَاةِ النَّافِلَةِ بِالنَّهَارِ فِي سَفَرٍ فَقَالَ لَوْ صَلَحَتِ النَّافِلَةُ فِي السَّفَرِ تَمَّتِ الْفَرِيضَةُ.

وَ لَا بَأْسَ بِقَضَاءِ صَلَاةِ اللَّيْلِ بِالنَّهَارِ فِي السَّفَرِ

١٢٩٣ وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ الْفَرِيضَةَ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ.

١٢٩٤ وَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ الْكَرْخِيُ‌ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنِّي أَقْدِرُ أَنْ أَتَوَجَّهَ نَحْوَ الْقِبْلَةِ فِي الْمَحْمِلِ فَقَالَ‌

______________________________
«و سئل أبو عبد الله عليه السلام» رواه الشيخ في الصحيح، عن الحسن بن محبوب عن أبي يحيى الحناط عنه عليه السلام‌[١] «و لا بأس إلخ» روى الشيخ في الصحيح، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول: إني لأحب أن أدوم على العمل و إن قل، قال: قلنا نصلي صلاة الليل بالنهار في السفر؟ قال: نعم‌[٢] و في الصحيح، عن صفوان الجمال قال كان أبو عبد الله عليه السلام يصلي صلاة الليل بالنهار على راحلته أينما توجهت به‌[٣] و في الصحيح عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الصلاة في السفر ركعتان ليس قبلهما و لا بعدهما شي‌ء إلا المغرب فإن بعدها أربع ركعات لا تدعهن في حضر و لا سفر، و ليس عليك قضاء صلاة النهار (يعني في السفر) و صل صلاة الليل و اقضه‌[٤] يعني إن فاتك و غيرها من الأخبار الصحيحة.

«و كان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إلخ» روى الشيخ في الصحيح، عن جميل بن دراج قال:

سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول صلى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم الفريضة في المحمل في يوم و حل و مطر[٥] و في الموثق كالصحيح، عن إبراهيم الكرخي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له:

إني أقدر على أن أتوجه إلى القبلة في المحمل فقال: ما هذا الضيق أ ما لك برسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أسوة[٦] و في الحسن. عن مندل بن علي قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:

صلى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم على راحلته في يوم مطير[٧] و في الصحيح، عن الحميري قال كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام روى- جعلني الله فداك- مواليك، عن آبائك أن‌

[١] ( ١- ٢- ٣) التهذيب باب نوافل الصلاة في السفر خبر ١٠- ٦- ٧.