روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٧٨٤ - بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ
وَ مُرْسِلَ الْبَرَكَاتِ مِنْ مَعَادِنِهَا مِنْكَ الْغَيْثُ الْمُغِيثُ وَ أَنْتَ الْغِيَاثُ الْمُسْتَغَاثُ وَ نَحْنُ الْخَاطِئُونَ وَ أَهْلُ الذُّنُوبِ وَ أَنْتَ الْمُسْتَغْفَرُ الْغَفَّارُ- نَسْتَغْفِرُكَ لِلْجَمَّاتِ مِنْ ذُنُوبِنَا وَ نَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْ عَوَامِّ خَطَايَانَا اللَّهُمَّ فَأَرْسِلْ عَلَيْنَا دِيمَةً مِدْرَاراً وَ اسْقِنَا الْغَيْثَ وَاكِفاً مِغْزَاراً غَيْثاً وَاسِعاً وَ بَرَكَةً مِنَ الْوَابِلِ نَافِعَةً يُدَافَعُ الْوَدْقُ بِالْوَدْقِ وَ يَتْلُو الْقَطْرُ مِنْهُ الْقَطْرَ غَيْرَ خُلَّبٍ بَرْقُهُ وَ لَا مُكَذَّبٍ رَعْدُهُ وَ لَا عَاصِفَةٍ جَنَائِبُهُ بَلْ رِيّاً يَغَصُّ بِالرِّيِّ رَبَابُهُ وَ فَاضَ فَانْصَاعَ بِهِ سَحَابُهُ وَ جَرَى آثَارُ هَيْدَبِهِ جَنَابَهُ سُقْيَا مِنْكَ مُحْيِيَةً مُرْوِيَةً مُحَفَّلَةً مُفَضَّلَةً زَاكِياً نَبْتُهَا- نَامِياً زَرْعُهَا نَاضِراً عُودُهَا مُمْرِعَةً آثَارُهَا جَارِيَةً
______________________________
أي الخيرات أو الزيادات «من معادنها (إلى قوله) المستغاث» في الشدائد و غيرها «و نحن (إلى
قوله) المستغفر» بفتح الفاء «الغفار» كثير المغفرة «نستغفرك
للجهالات» أو للجمات أي الكثيرات «من ذنوبنا (إلى قوله) خطايانا» أي خطايانا
العامة أي الشاملة لأكثر الخلائق أو للجوارح أو المراد جميع خطايانا.
«اللهم فأرسل علينا ديمة» أي مطرا دائما «مدرارا» كثير السيلان أو النفع «و اسقنا الغيث واكفا» أي متقاطرا «مغزارا» كثيرا «غيثا واسعا و بركة من الوابل» أي زيادة و نموا من المطر الشديد «نافعة تدافع الودق بالودق» أي يكون مطرا شديدا ليضرب و يدافع بعضه بعضا «و يتلو» أي يعقب «القطر منه القطر غير خلب» أي خادع «برقه» بأن لا يكون معه مطر «و لا مكذب رعده» بالفتح و يحتمل الكسر أي مكذب نفسه «و لا عاصفة جنائبه» أي لا يكون رياح جنوبه مهلكة شديدة الهبوب «ريا» أي كثير الماء «يغص» أي يمتلئ «بالري ربابه» أي سحابة أو السحاب الأبيض «و فاض» أي كثر ماؤه «فانصاع به سحابة» أي انفتل و رجع سحابة بالفيضان «و جرى آثار هيدبه جنابه» الهيدب السحاب المتدلي أو ذيله و الجناب، الفناء و الناحية أي جرى من آثار أطرافه المياه و في نسخة (جبابه) جمع الجب و هو الآبار «سقيا منك محيية» تحيي الأرض أو مجيبة من الإجابة «مروية محفلة» يقال حفل الوادي بالسيل إذا جاء بملإ جنبيه و في بعض النسخ «مخضلة» أخضله