رسائل فقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢١ - الروايات الموضحّة لمعنى العدالة

الروايات الموضحّة لمعنى العدالة

إنّ معتبرة ابن أبي يعفور ليست هي الوحيدة في هذا المضمار بل ورد في روايات أُخرى توضيح لمعنى العدالة، وإليك بعض ما ورد:

١. روى سماعة بن مهران، عن أبي عبدالله (عليه السلام)قال: «مَن عامل الناس فلم يظلمهم، وحدّثهم فلم يكذبهم، وواعدهم فلم يُخلفهم; كان ممّن حرمت غيبته، وكملت مرؤته، وظهر عدله، ووجبت أُخوّته» [ ١ ] .

٢. ما رواه أحمد بن عامر الطائي، عن أبيه، عن الرضا (عليه السلام)، عن علي (عليه السلام)قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «من عامل الناس فلم يظلمهم، وحدّثهم فلم يكذبهم، ووعدهم فلم يخلفهم، فهو ممّن كملت مرؤته، وظهرت عدالته، ووجبت أُخوته، وحرمت غيبته».[ ٢ ]

٣. ما رواه عبدالله بن سنان عن أبي عبدالله (عليه السلام)قال: «ثلاث مَنْ كُنّ فيه أوجبت له أربعاً على الناس: مَن إذا حدّثهم لم يكذبهم، وإذا وعدهم لم يخلفهم، وإذا خالطهم لم يظلمهم; وجب أن يُظهروا في الناس عدالته، وتظهر فيهم مروءته، وأن تحرم عليهم غيبته، وأن تجب عليهم اخوته» .[ ٣ ]

[١] الوسائل: ج ٥، الباب ١١ من أبواب صلاة الجماعة، الحديث ٩ .

[٢] الوسائل: ج ١٨، الباب ٤١ من أبواب الشهادات، الحديث ١٥ .

[٣] الوسائل: ج ١٨، الباب ٤١ من أبواب الشهادات، الحديث ١٦ .