روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٦٥٣ - بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ
فَقَالَ نَعَمْ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ فَقَالَ لَهُ فَنَسْجُدُ عَلَى مَا فِيهَا وَ عَلَى الْقِيرِ قَالَ لَا بَأْسَ.
١٣٢٣ وَ رَوَى عَنْهُ مَنْصُورُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّهُ قَالَ: الْقِيرُ مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ.
١٣٢٤ وَ سَأَلَ زُرَارَةُ أَبَا جَعْفَرٍ ع فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي النَّوَافِلَ فِي السَّفِينَةِ قَالَ يُصَلِّي نَحْوَ رَأْسِهَا.
١٣٢٥ وَ سَأَلَ يُونُسُ بْنُ يَعْقُوبَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْفُرَاتِ وَ مَا هُوَ أَصْغَرُ مِنْهُ مِنَ الْأَنْهَارِ فِي السَّفِينَةِ فَقَالَ إِنْ صَلَّيْتَ فَحَسَنٌ وَ إِنْ خَرَجْتَ فَحَسَنٌ وَ سَأَلَهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ وَ هِيَ تَأْخُذُ شَرْقاً وَ غَرْباً فَقَالَ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ثُمَّ كَبِّرْ ثُمَّ دُرْ مَعَ السَّفِينَةِ حَيْثُ دَارَتْ بِكَ.
١٣٢٦ وَ سَأَلَهُ هَارُونُ بْنُ حَمْزَةَ الْغَنَوِيُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ فَقَالَ إِنْ كَانَتْ مُحَمَّلَةً
______________________________
و غيرهما من الأخبار- هذا إن أمكن القيام على الاجتماع و إلا فينفردون بحسب ما
يمكن، كما روى الكليني. عن أبي هاشم الجعفري قال: كنت مع أبي الحسن عليه السلام في
السفينة في دجلة فحضرت الصلاة فقلت: جعلت فداك نصلي في جماعة فقال: لا تصلي في بطن
واد جماعة[١].
«و روى عنه منصور بن حازم» في الحسن «أنه (إلى قوله) الأرض» أي حكمه حكم النبات في جواز السجود عليه في حال الاضطرار أو مطلقا، و قد تقدم الأخبار في المنع و الجواز و يمكن حمل أخبار المنع على الكراهة أو الحرمة مع التمكن من غيره «و سأل زرارة» في الصحيح «أبا جعفر عليه السلام (إلى قوله) نحو رأسها» أي لا يجب تحري القبلة في النوافل في السفينة سفرا أو مطلقا «و سأل يونس بن يعقوب إلخ» يدل على جواز الصلاة في السفينة مع إمكان الخروج كما هو الغالب في الأنهار الصغيرة، و على وجوب الاستقبال مهما أمكن كغيرها من الأخبار، و روى الشيخ في الموثق عن يونس بن يعقوب قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الصلاة المكتوبة في السفينة و هي تأخذ شرقا و غربا فقال: استقبل القبلة ثمَّ كبر ثمَّ اتبع السفينة و در معها حيث دارت بك «و سأله هارون بن حمزة الغنوي» في الصحيح على الظاهر، و رواه الكليني و الشيخ أيضا في الصحيح عنه عن أبي عبد الله عليه السلام
[١] الكافي باب الصلاة في السفينة خبر ٥.