الدلائل في شرح منتخب المسائل - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ٢٥٥ - آداب التخلّي

و الاستبراء (١).

و الأدعية المأثورة في مواقعها (٢).

و يكره التخلّي في الشوارع و المشارع و مساقط الثمار (٣) و محالّ

التخلّي سنّة من سنن النبيّ ٦ [١].

(١) على ما هو المشهور كما في بعض الكلمات، و نقل عن الاستبصار الوجوب و الظاهر أنّ المدرك لهذا الحكم ما ورد في كيفيّة الاستبراء من ظهوره في الوجوب، ففي رواية محمّد بن مسلم قال: قلت لأبي جعفر ٧:

رجل بال و لم يكن معه ماء، قال: يعصر أصل ذكره إلى طرفه ثلاث عصرات و ينتر طرفه فإن خرج بعد ذلك شي‌ء فليس من البول و لكنّه من الحبائل [٢].

و قريب منها غيرها، و لا يخفى أنّه لا يستفاد من هذه الرواية و شبهها الوجوب النفسي بل يستفاد منها الإرشاد إلى أنّ هذا العمل يوجب الحكم بعدم بولية ما يخرج بعده، و لكن فتوى جماعة بالاستحباب يكفي في إتيانه رجاء.

(٢) و هي المذكورة في كتاب الوسائل و غيره.

(٣) لما رواه عاصم بن حميد عن أبي عبد اللّه ٧ قال: قال رجل لعليّ بن الحسين ٧: أين يتوضّأ الغرباء؟ قال: يتّقي شطوط الأنهار و الطرق النافذة و تحت الأشجار المثمرة و مواضع اللعن، فقيل له: و أين مواضع اللعن؟ قال:

أبواب الدور [٣].

[١] نفس المصدر، الحديث ١.

[٢] الوسائل، الباب ١١ من أبواب أحكام الخلوة، الحديث ٢.

[٣] الوسائل، الباب ١٥ من أبواب أحكام الخلوة، الحديث ١.