مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٢١ - ٢ اشکالات و نظریات در باب وجود ذهنی
مجموعه آثار شهید مطهری، جلد ٩، ص٣٢١
دروغ بودنش راست بودنش لازم میآید و از راست بودنش دروغ بودنش لازم میآید که این مسأله را به نام «جذر أصمّ» نامیدهاند و رسالهها در این زمینه نوشتهاند و بعضی رسالههایش هست.
اینها چاپ نشده است؟
استاد: چرا، بعضی از آنها چاپ هم شده است که من اخیرا یک مطلبی در همین باره در ضمن یک کتابی پیدا کردم- در حدود یکی دو ورق- و دادم یک نسخه از آن عکسبرداری کردند و الآن دارم.
به هر حال این مطلب هست. این بحث در بین حکما و منطقیین ما مطرح بوده است و بحث جدیدی نیست.
- این همان حرف شکاکان است. شکاکان برای اینکه بگویند هیچ حکمی صادق و معتبر نیست دلیل آوردهاند که هر حکمی شامل نقیض خودش هم هست.
استاد: بله. حالا من نمیدانم که آنها این مسأله را طرح کردهاند یا نه.
- چرا، آنها این را طرح کردهاند. استاد: عین همین را طرح کردهاند؟
- در همین کتابی هم که آقای دکتر مهدوی از پل فولکیه ترجمه کردهاند همین مثال زده شده است.
استاد: نه، این که در دوره اخیر است. من شکاکان قدیم را میگویم. در دوره اخیر که واضح است که این حرفها طرح شده است، ولی در دورههای قبل چطور؟ آیا در دورههای قبل اینها را طرح کردهاند؟
- در همان جا در ذیل صفحهای هست که میگوید من دروغ میگویم؛ حالا این که میگوید «دروغ میگویم» آیا خود این خبر راست است یا دروغ؟ هم راست است هم دروغ.
استاد: نوع دومش همین است که یک کسی بگوید این خبری که الآن دارم میگویم دروغ است. حالا آیا این خبر راست است یا دروغ؟ همین خبری که دارد میگوید، راست است یا دروغ؟
* (مانند رسالة فی بیان شبهة جذر الأصم از مؤلفات شمس الدین محمد جعفری.)-
* رجوع شود به کتاب فلسفه عمومی یا ما بعد الطبیعه، تألیف پل فولکیه، ترجمه دکتر یحیی مهدوی، ذیل صفحه ٥٨.)