و قَزْوِينُ ، بكسْرِ الواوِ: من بِلادِ الجَبَلِ ثَغْرُ الدَّيْلَمِ‌ بَيْنه و بينَ الرَّيِّ سَبْعَةٌ و عِشْرُونَ فَرْسخاً. منها: أَبو محمدٍ عبدُ اللّهِ بنُ محمدِ بنِ جَعْفَرٍ الشافِعِيُّ، رحِمَه اللّهُ تعالى، له حَلْقةٌ بمِصْرَ، و وَليَ قَضَاءَ مِصْرَ [١] ؛ و منها الإِمامُ الحافِظُ أَبو عبدِ اللّهِ محمدُ بنُ يَزِيد بنِ ماجَه صاحِبُ السِّنَنِ و التارِيخِ و التّفْسيرِ، ماتَ‌ [٢] سَنَةَ ٢٩٣، و منها: سعيدُ بنُ صالحٍ القَزْوِينيُّ من مشايخِ أَبي زرْعَةَ.

و قَزْوِينَكْ ، بزِيادَةِ الكافِ، للتَّصْغِير عنْدَهم، ة بالدِّينَوَر.

قسن [قسن‌]:

أَقْسَنَ الرَّجُلُ: صَلُبَتْ يدُه‌ ؛ و نَصُّ ابنِ الأعْرابيِّ: صَلُبَ بَدَنُه؛ على العَمَلِ و السَّقْي.

و اقْسَأَنَّ العُودُ، كاطْمَأَنَّ، قُسَأْنِينَةً ، كطْمَأْنِينَةٍ، يَبِسَ و اشْتَدَّ و عَسَا.

و اقْسَأَنَّ الرَّجُلُ: كَبِرَ و عَسَا، و في العَمَلِ مَضَى، فهو مُقْسَئِنٌّ ، قيلَ: هو الذي انْتَهَى في سَنَةٍ فليسَ به ضَعْفُ كِبَرٍ و لا قوَّةُ شبابٍ، و قيلَ: هو الذي في آخِرِ شبابِهِ و أَوَّلِ كبرِهِ، و منه قوْلُ الشاعِرِ:

إن تَكُ لَدْناً لَيِّناً فإنِّي # ما شِئْتَ من أَشْمَطَ مُقْسَئِنِّ [٣]

و اقْسَأَنَّ اللَّيْلُ: اشْتَدَّ ظَلامُه‌ ؛ قالَ:

بِتُّ لها يَقْظَانَ و اقْسَأَنَّتِ

قالَ الأَزْهرِيُّ: هذه الهَمْزَة اجْتُلِبَت إليه‌ [٤] يَجْتَمِعُ ساكِنَانَ، و في الأصْلِ اقْسَانَّ يَقْسَانُّ . و قُوسِينِيَّا [٥] ، بضمِّ القافِ و كسْرِ النُّونِ مُشدَّدةَ الياءِ:

كُورَةٌ مُشْتملةٌ على قُرَى‌ بينَ مِصْرَ [٦] و الإِسْكَنْدَرِيَّةِ، و هي قُويسنا في كتبِ الدِّيوانِ، و العامَّةُ تقولُ: قَسَنٌ إتْباعٌ لحَسَنٍ بَسَنِ.

و القِسْيَنُّ ، كإرْدَبِّ: الشَّيْخُ القدِيمُ، و كذلكَ البَعيرُ؛ قالَ:

و هم كمِثْلِ البازِلِ القِسْيَنِّ [٧]

و قد اقْسَانَّ ، كاحْمَارَّ.

قسطبن [قسطبن‌]:

القَسْطَنينَةُ، هكذا بنُونَيْنَ في سائِرِ النسخِ، و الصَّوابُ بموحَّدَةٍ و ياءٍ و نونٍ. و قد أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ؛ و قوْلُه: بالفتْحِ‌ مُسْتدركٌ:

و قالَ الأَزْهرِيُّ في الخُماسِي: قُسْطَنينَةُ [٨] و قُسْطَبِيلَةُ ، بمعْنَى‌ الكَمَرَةِ.

قسطنطن [قسطنطن‌]:

قُسْطَنْطِينِيَّةُ : أَهْمَلَهُ الجماَعةُ.

و هي مَدينَةُ الرُّومِ العُظْمَى، و قد ذُكِرَ في «ق س ط» ، و تقدَّمَ ما يَتَعلَّقُ بها هناك. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

قسنطن [قسنطن‌]:

قُسَنْطِينَةُ [٩] ، بضمٍ ففتحٍ فسكونٍ و كسْرِ الطاءِ و سكونِ الياءِ و فتحِ النّونِ: مَدينَةٌ بإِفْرِيقِيَةَ، و يقالُ أَيْضاً بالميم بَدَلِ النُّونِ الأُوْلَى، و قد نُسِبَ إليها جماعَةٌ مِن المُحدِّثِين المتَأَخِّرَين: *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

قسطن [قسطن‌]:

القُسْطانِيَّةُ : عَوَجُ قَوْسِ قُزَحَ؛ عن اللّيْثِ.

و القَسْطانُ : الغُبارُ؛ عن أَبي عَمْرٍو؛ و قد تقدَّمَ البَحْثُ فيه في «ق س ط» .

[١] في اللباب: ولي قضاء الرملة.

[٢] في معجم البلدان: سنة ٢٧٣.

[٣] اللسان و المقاييس ٥/٨٧ و الصحاح و قبلهما:

يا مسد الخوص تعوّذ مني.

[٤] عن اللسان و بالأصل «ليلاً» .

[٥] قيدها ياقوت: قوسنيا بفتح القاف و سكون الواو فتح السين المهملة و كسر النون و ياء مشددة و ألف مقصورة.

[٦] في ياقوت: القاهرة.

[٧] اللسان و التكملة.

[٨] في اللسان: قسطبينه.

[٩] قيدها ياقوت: قسنطينية.