جَوانكان ، بفتْحِ الجيمِ و ضمِّها: قَرْيةٌ بجرْجانَ، منها أَبو سعْدٍ عبْدُ الرَّحمنِ بنُ الحُسَيْنِ بنِ إسْحاق مِن شيوخِ أَبي بَكْرٍ الإسْماعِيليُّ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

جوجن [جوجن‌]:

جَوَّجان ، بتَشْدِيدِ الواوِ: قَرْيةٌ بنَيْسابُورَ، منها القاضِي أَبو العَلاءِ صاعِدُ بنُ محمدٍ الحَنَفيُّ، رَحِمَه اللَّهُ تعالَى. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

جوزجن [جوزجن‌]:

جَوْزَجان : مِن أَعْمالِ كرْمانَ.

و قالَ ياقوتُ: من كُورِ بَلْخ منها أَحْمدُ بنُ موسَى مُسْتَقِيمُ الحَدِيْثِ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

جوزدن [جوزدن‌]:

جُوزْدَان ، بالضمِّ: قَرْيةٌ على بابِ أَصْبَهان، منها أَبو بَكْرٍ محمدُ بنُ عليِ‌ [١] بنِ الحُسَيْنِ إمامُ الجامِعِ العَتِيقِ بأصْبَهان عن أَبي بَكْرٍ المُقْري، رَحِمَه اللَّهُ تعالَى.

جهن [جهن‌]:

جُهَيْنَةُ ، بالضَّمِّ: قالَ شيْخُنا، رَحِمَه اللَّهُ تعالَى: صَوابُه مُصَغَّراً لأَنَّ الضمَّ في اصْطِلاحِه مشكلٌ، و كأَنَّه اعْتَمَدَ على الشُّهْرَةِ.

قَبِيلَةٌ مِن قُضاعَةَ، و هو ابنُ زيْدِ بنِ لَيْثِ بنِ سودِ بنِ أَسْلَم بنِ الحاف بنِ قُضاعَةَ، و قُضاعَةُ مِن رِيفِ العِرَاقِ، و سَبَبُ نُزولِ جُهَيْنَة في الحِجازِ قُرْبَ المَدينَةِ مَذْكورٌ في الرَّوْضِ.

و المَثَلُ‌ المَشْهورُ:

و عنْدَ جُهَيْنَةَ الخَبَرُ اليَقِيْن‌

هكذا رَوَاهُ ابنُ الكَلْبيّ.

و كانَ الأَصْمَعيُّ يقولُ: جُفَيْنَةُ، و قيلَ: حُفَيْنةُ، و قد مَرَّ ذِكْرُه‌ في «ج ف ن» فرَاجِعْه.

و جُهَيْنَةُ أَيْضاً: قَلْعَةٌ بطَبَرِسْتانَ‌ لنُزولِهم بها.

و أَيْضاً: ة بالمَوْصِلِ‌ لنُزولِهم بها أَيْضاً، منها تاجُ الإسْلامِ أَبو عبْدِ اللَّهِ‌ الحُسَيْنُ بنُ نَصْرِ بنِ محمدِ بنِ خميس الموصليُّ الفَقِيهُ المُحدِّثُ‌ ذو التَّصانِيفِ، و هو مِن مشايخِ ابنِ السّمعانيِّ.

و الجُهْنَةُ ، بالضَّمِّ: جُهْمَةُ اللَّيْلِ، النُّونُ بَدَلٌ عن المِيمِ.

و جارِيَةٌ جُهانَةٌ ، بالضَّمِ‌ أَي‌ شابَّةٌ.

و في الجَمْهَرةِ: الجَهْنُ غِلَظُ الوَجْهِ‌ و الجِسْمِ و به سمِّي جُهَيْنَةَ .

و الجُهْنُ ، بالضَّمِّ: الزُّرْبَةُ في البَحْرِ غيرُ مُتَّصِلَةٍ بالبَرِّ مِقْدَارَ غَلْوَةِ سهْمٍ، فإذا اتَّصَلَتِ الزُّرْبَةُ إلى البَرِّ فذلِك شِعْبٌ.

و جَهَنَ جُهُوناً مِن حَدِّ نَصَرَ، قَرُبَ و دَنا.

و جَيْهانُ ، كعُثْمانَ: اسْمُ‌ [٢] رجُلٍ.

و نَهْرُ جِهانَ ، ككِتابٍ مَرَّ في «ج ح ن» . *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

تقولُ: فلانٌ جُهَيْنَةُ الأَخْبارِ.

و جُهَيْنَةُ : قَرْيَةٌ بالصَّعِيدِ، سُمِّيَت لنُزولِ بَني جُهَيْنَةَ بها، و هي بالقُرْبِ مِن طَهْطا.

جين [جين‌]:

جَيَّانُ ، كشَدَّادٍ: أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.

و هو د عَظِيمٌ‌ بالأَنْدَلُسِ‌ بَيْنَه و بينَ قرْطُبَةَ خَمْسونَ مِيلاً، منها: الإمامُ جَمالُ الدِّيْن أَبو عبْدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبْدِ اللَّهِ‌ بنِ‌

[١] في معجم البلدان: محمد بن علي بن أحمد بن الحسين.

[٢] في القاموس: أسمٌ بالرفع منونة.