و مِحْجَنُ بنُ الأَدْرَعِ‌ الأَسْلَميُّ: قَدِيمُ الإسْلامِ نزلَ البَصْرةَ و اخْتَطَّ مَسْجِدَها، له أَحادِيثٌ؛ و مِحْجَنُ بنُ أَبي مِحْجَنٍ الدَّيْلميُّ المَدنيُّ أَبو يُسْر، و قيلَ: أَبو بشْرٍ، و قيلَ: أَبو بسرٍ، له حدِيْثٌ في صَلاةِ الجَماعَةِ، صَحَابِيُّونَ، رضِيَ اللَّهُ تعالَى عنهم أَجْمَعِينَ.

و سَمّوْا حُجَيْنَةَ، كجُهَيْنَةَ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

يقالُ: فلانٌ لا يَرْكُضُ المِحْجَن ، أَي لا غَنَاءَ عنْدَه، و أَصْلُ ذلِكَ أَنْ يُدْخَلَ مِحْجَنٌ بينَ رِجْلَي البَعيرِ، فإن كانَ البَعيرُ بَليداً لم يَرْكُضْ ذلِكَ المِحْجَنَ ، و إن كانَ ذَكِيَّا رَكَضَ المِحْجَن و مضَى.

و الصَّقْرُ أحْجَنُ المِنْقارِ.

و صَقْرٌ أَحْجَنُ المَخالِبِ: مُعْوَجُّها.

و مِحْجَنُ الطائِرِ: مِنْقارُه لاعْوِجاجِه.

و حَجَنْت البَعيرَ حَجناً ، فهو مَحْجونٌ : إذا وُسِمَ بسِمَةِ المِحْجَنِ ، و هو خَطٌّ في طرَفِه عَقْفه مِثْل مِحْجَنِ العَصَا.

و أنْفٌ أَحْجَنُ : مُقْبِل الرَّوْثَةِ نحْوَ الفَم؛ زادَ الأَزْهرِيُّ و اسْتَأَخَرَت ناشِزَتاهُ قُبْحاً.

و الحُجْنَةُ : موْضِعٌ أَصابَه اعْوِجاجٌ مِن العَصَا.

و الحُجْنَةُ : ما اخْتَزَنْتَ مِن شي‌ءٍ و اخْتَصَصْتَ به نفْسَكَ.

و احْتَجَنَ عليه: حَجَرَ.

و أَحْجَنَ الثُّمامُ: خَرَجَتْ حُجْنَتُه ، أَي بَدا وَرَقُه.

و الحَجَنُ : قَصَدٌ يَنْبُتُ في أعْراضِ عِيدانِ الثُّمامِ و الضَّعةِ.

و الحَجَنُ : القُضْبانُ القِصارُ التي فيها العِنَبُ، واحِدَتُها حَجَنَةٌ .

و إنَّه لمِحْجَنُ مالٍ: يَصْلُحُ المالُ على يَدَيْه و يُحْسِن رِعْيَته و القِيامَ عليه؛ قالَ نافِعُ بنُ لقيطٍ الأَسَدِيُّ:

قد عَنَّتَ الجَلْعَدُ شَيْخاً أَعْجَفا # مِحْجَنَ مالٍ أَيْنَما تصَرَّفا [١]

و احْتِجانُ المالِ: إصْلاحُه و جَمْعُه و ضَمُّ ما انْتَشَرَ منه.

و احْتِجانُ مالِ غيرِكَ: اقْتِطاعُه و سَرِقَتُه و حجينُ بنُ عبدِ اللَّهِ: مِن أَتْباعِ التابِعِينَ ثِقةٌ، رضِيَ اللَّهُ تعالَى عنه.

و صاحِبُ المِحْجَنِ : رجُلٌ كانَ في الجاهِلِيَّةِ معه مِحْجَنٌ ، و كان يَقْعُدُ في جادَّةِ الطَّريقِ، فيَأْخُذُ بمِحْجَنِه الشي‌ءَ بَعْدَ الشي‌ءِ مِن أَثاثِ المارَّةِ، فإن فُطِنَ به اعْتَلَّ و قالَ: إنَّه اعتقل بمِحْجَنِه ، و قد جاءَ ذِكْرُه في الحدِيْثِ.

و مِحْجَنُ بنُ عصارٍ [٢] العَنْبرِيُّ: شاعِرٌ مَعْروفٌ.

و مِحْجَنٌ : مَوْضِعٌ لبَني ضبَّةَ بالدَّهْناءِ، قالَهُ نَصْر.

و الحجنُ ، ككَتِفٍ: المرْأَةُ القَلِيلَةُ الطَّعْمِ؛ عن ابنِ بَرِّي.

و حُجْنَةُ بنُ وهبٍ، بالضمِّ: بَطْنٌ مِن بَني سامَةَ بنِ لُؤَيِّ عن ابنِ ماكولا.

*قُلْت: و هو أَخُو حمْلِ بنِ وهبٍ.

و حَجَنَ ، كمَنَع، و أَحْجَنَ و حجنَ : ضَيَّقَ على عِيالِه فقراً أَو بخلاً، و تَقدُّم الجيمِ على الحاءِ لُغَة في الكلِّ، و قد تقدَّمَ.

و أَبو مِحْجَنٍ الثَّقَفيُّ اسْمُه مالِكُ بنُ حبيبٍ؛ و قيلَ:

عبدُ اللَّهِ بنُ حَبيبٍ، ذَكَرَه السّهيليّ، رَحِمَه اللَّهُ تعالَى.

و أَبو مِحْجَنٍ توبةُ بنُ نمرٍ البسي قاضِي مِصْرَ ذُكِرَ في السِّيْن.

حجشن [حجشن‌]:

حَجْشَنَةُ ، بفتحٍ فسكونٍ:

[١] اللسان و التكملة و الثاني في التهذيب.

[٢] في اللسان: عُطارِد.