مَرْشانَةُ : مَدينَةٌ بكُورَةِ إشْبِيلِيَة، منها، عبدُ الرحمنِ بنُ هِشامِ بنِ جهورٍ، حدَّثَ بقُرْطُبَة، ذَكَرَه ابنُ الفَرَضِيّ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

مرغبن [مرغبن‌]:

مَرْغَبانُ ، كمَرْطبان: قَرْيةٌ بكسرِ [١] منها أبو عَمْرو أحمدُ [٢] بنُ الحَسَنِ بنِ أَحمدَ بنِ الحَسَنِ المَرْوزيُّ المرغبانيّ ، مَرْوَزيٌّ سَكَنَ مرغبان ، عن أَبي العبَّاس المعداني‌ [٣] و زَاهر [٤] السّرخسيّ، رحِمَهُم اللَّهُ تعالى.

*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

مرغبون قَرْيَةٌ ببُخارى، منها: أبو حفْص عُمَرُ بنُ المغيرة عن المسيب بن اسحاق و غيره‌

مرغن [مرغن‌]:

مرغيان ، بياءٍ مُشدَّدَةٍ [٦] : المغربي المرغياني ذَكَرَه ابنُ عبدِ المَلِكِ و ضَبَطَه.

مرفلن [مرفلن‌]:

مريافلن [٥] : نوْعٌ مِن الرَّياحِين، رُومِيةٌ.

مزن [مزن‌]:

مَزَنَ يَمْزُنُ مَزْناً و مُزُوناً : مَضَى‌ مُسْرعاً في طَلَبِ الحاجَةِ لوَجْهِهِ و ذَهَبَ؛ كتَمَزَّنَ ، كذا في المُحْكَمِ. و في التهْذِيبِ: مَزَنَ في الأرضِ: ذَهَبَ فيها؛ و التَّمَزُّنُ : تَفَعُّلٌ منه، و به فُسِّر قَوْلُ الشاعِرِ:

بعد ارْقِدادِ العَزَبِ الجَمُوحِ # في الجَهْلِ و التَّمَزُّنِ الرَّبِيحِ‌ [٧]

و مزنَ الرَّجُل: أَضاءَ وَجْهُه.

و مَزَنَ القِرْبَةَ مَزْناً : مَلأَهَا، كمَزَّنَها تَمْزِيناً .

و مَزَنَ فلاناً: مَدَحَهُ، عن المبرِّدِ.

و أَيْضاً: فَضَّلَهُ أَو قَرَّظَهُ من وَرَائِه عنْدَ ذي سُلْطانٍ، كخَلِيفَةٍ أَو والٍ؛ ذَكَرَه المبرِّدُ إلاَّ أنَّه بصِيغَةِ التَّفْعِيل.

و المُزْنُ ، بالضمِّ: السَّحابُ‌ عامَّةً؛ أَو أَبْيَضُه، أَو السَّحابُ‌ ذُو الماءِ ؛ و قيلَ: هو المُضِي‌ءُ، القِطْعَةُ: مُزْنَةُ .

و مُزْنٌ ، بِلا لامٍ: اسمُ‌ امْرَأَةٍ [٨] .

و بِلا لامٍ: ة بسَمَرْقَنْدَ، منها أَحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ الغيرار [٩] عن عليِّ بنِ الحَسَنِ البيكَنْدي، و عنه محمدُ بنُ جَعْفرِ بنِ الأشْعَثِ. و قد يقالُ‌ فيها: مُزْنَةُ بالهاء.

و مُزْنُ : د بالدَّيْلَمِ.

و المَزَنُ ، بالتَّحْرِيكِ: العادَةُ و الطَّريقَةُ و الحالُ. يقالُ:

ما زالَ مَزَنَكَ هكذا؛ و هو على مَزَنٍ واحِدٍ؛ و ليسَ بتَصْحيفِ مَرِنٍ، ككَتِفٍ بالرَّاءِ.

و المازِنُ ، كصاحِبٍ: بَيْضُ، هكذا في النُّسخِ و الصَّوابُ بيظ [١٠] ، النَّمْلِ‌ ؛ عن ابنِ دُرَيْدٍ؛ و أَنْشَدَ:

و تَرَى الذَّنِينَ على مَرَاسِنِهِمْ # يوم الهِياجِ كمازِنِ الجَثْلِ‌ [١١]

و مازِنُ : أبو قَبيلَةٍ مِن تمِيمٍ، هو مازِنُ بنُ مالِكِ بنِ عَمْرِو بنِ تَمِيمٍ، و منهم النَّضْرُ بنُ شُمَيْل شيخُ مَرْوَ،

[١] كذا، و بهامش المطبوعة المصرية: «قوله: بكسر، بكسر أوله و تشديد ثانيه كذا في ياقوت» و الذي بالأصل خطأ و أخطأ أيضاً مصحح المطبوعة المصرية، فالذي في ياقوت: «كِسَ» بالكاف و السين المشددة.

[٢] في ياقوت: أبو عمرو محمد بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن.

[٣] في ياقوت: الغدَاني» و الأصل كاللباب.

[٤] في ياقوت: «و أزهر بن أحمد السرخسي» و الأصل كالتبصير ٤/ ١٣٥٧ و اللباب.

[٥] حقها أن تكون قبل «مزن» .

[٦] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله: بياء مشددة الخ في النسخ سقط فحرره» .

[٧] اللسان و التهذيب.

[٨] في القاموس بالرفع منونة، و الكسر ظاهر.

[٩] في ياقوت: «العيزار» و مثله في اللباب.

[١٠] كذا، و الذي في اللسان و التهذيب و الأساس و الصحاح و المقاييس ٥/٣١٨: «بيض» .

[١١] اللسان و التهذيب و الأساس بدون نسبة.