تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ١٩٦ - دشن دشن
و قِياسُ الدِّرْبانِ على طَريقَةِ كَلامِ العَرَبِ أَن يكونَ وَزْنه فِعْلان، و نُونُه زائِدَة، و لا يكون أَصْلاً لأنَّه ليسَ في كلامِهِم فعْلال إلاَّ مُضاعفاً.
*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
الدُّرْبانُ ، بالكسْرِ و الضمِّ، لُغَتان عن كُراعٍ.
و قيلَ: الدَّرابنَةُ : التُّجَّارُ.
درجن [درجن]:
دَرْجَنَتِ النَّاقَةُ على وَلَدِها: أَهْمَلَه الجوْهرِيُّ و صاحِبُ اللِّسانِ.
أَي رَئِمَتْه بعدَ نِفارٍ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
الدراجين : قرْيةٌ بمِصْرَ مِن أَعْمالِ الجِيزَةِ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
درحمن [درحمن]:
الدُّرَحْمِينُ ، كشُرَحْبِيلٍ، و الحاءُ مُهْمَلَة:
الرَّجُلُ الثَّقِيلُ: نَقَلَهُ؛ ابنُ بَرِّي عن الطّوسيّ.
درخبن [درخبن]:
الدُّرَخْبِينُ ، كشُرَحْبِيلٍ: أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ.
و قالَ أَبو مالِكٍ: هو الدَّاهِيَةُ كالدُّرَخُبِيلِ، نَقَلَه الأَزْهرِيُّ.
و أَيضاً: البَطِيءُ الثَّقيلُ الرَّأْسِ؛ عن ابنِ عبَّادٍ.
درخمن [درخمن]:
كالدُّرَخْمِينُ فيهما. أَي في الدَّاهِيَةِ و البَطِيءِ، و اقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ على الدَّاهِيَةِ.
و قالَ قومٌ: إنَّ الرَّجلَ الدَّاهِيَةَ يقالُ فيه دُرَخْمِينُ ، و أَمَّا الرَّجلُ البَطِيءُ الثَّقِيلُ فبالحاءِ لا غَيْرَ نَقَلَه ابنُ بَرِّي و أَنْشَدَ الجَوْهريُّ للرَّاجزِ:
أَنْعَتُ من حَيَّاتِ بُهْلٍ كُشُحينْ # صِلَّ صفاً داهيةً دُرَخْمِينْ [١]
و أَنْشَدَ ابنُ الأعْرابيِّ:
تاحَ له أَعْرَفُ ضافي العُثْنُون # فزَلَّ عن داهِيَةٍ دُرَخْمِين
حَتْف الحُبارَيات و الكَراوِين [٢]
و الدُّرَخْمِيلُ باللامِ لُغَةٌ فيه.
*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
الدُّرَخْمِينُ : الضَّخْمُ: مِن الإبِلِ، عن السِّيرافيِّ، و أَنْشَدَ للرَّاجزِ.
أَنعَتُ عَيْرَ عانةٍ دُرَخْمِين
درقن [درقن]
الدُّراقِنُ ، كعُلابِطٍ: أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ.
و قد تُشَدَّدُ الرَّاءُ و هو المَشْهورُ على الأَلْسنَةِ:
المِشْمِشُ.
و قالَ أَبو حَنيفَةَ: الخَوْخُ، لغةٌ شامِيَّةٌ. و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: عَرَبُ الشأمِ يُسمّونَ الخَوْخ الدُّراقِن ، و هو مُعَرَّبٌ سِرْيانيٌّ أَو رُومِيٌّ.
و نَقَلَه الجَوالِيقي في مُعَرَّبِه.
و قَوْلُ المصنِّفِ في تَفْسِيرِه المِشْمِش غَيْرُ مَعْروفٍ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
دركزن [دركزن]:
دركزين : مَدينَةٌ بالعَجَمِ مَشْهورَةٌ، و هي بالقُرْب مِن هَمَذانَ، منها الإمامُ محمدُ بنُ محمدٍ القُرَشِيُّ الدركزينيُّ شارحُ منازِلِ السَّائِرِين، ترْجَمَه الإمامُ الأَسْنويُّ في طَبَقاتِهِ.
*قلْتُ: و هي قَرْيةٌ مِن كورَةِ الأَعْلم، و منها الوَزِيرُ الدركزينيُّ وَزِير السُّلْطانُ مَحْمودُ بنُ محمدِ بنِ ملْكشاه.
دشن [دشن]:
دَشَنَ دشناً :
أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
أَيّ أَعْطَى.
[١] اللسان و الصحاح.
[٢] اللسان.