الثاقب في المناقب
(١)
في ذكر طرف من معجزات نبينا محمد (ص) ويحتوي على خمسة عشر فصلاً
٣٧ ص
(٢)
1 ـ فصل في بيان مقدمة الكتاب
٣٩ ص
(٣)
2 ـ فصل في بيان ظهور آياته التي ظهرت على يديه في المياه وفيه أحد عشر حديثاً
٤٢ ص
(٤)
3 ـ فصل في بيان آياته الواردة في الأطعمة والأشربة وفيه تسعة أحاديث
٤٧ ص
(٥)
4 ـ فصل في ظهور آياته فيما أنزل عليه من السماء وفيه ثلاثة عشر حديثا
٥٣ ص
(٦)
5 ـ فصل في ظهور آياته في إبراء المرضى والأعضاء المبانة والمجروحة وفيه أحد عشر حديثاً               
٦٢ ص
(٧)
6 ـ فصل في بيان ظهور آياته في كلام الجمادات وغيرها وفيه ثمانية أحاديث
٦٦ ص
(٨)
7 ـ فصل في بيان آياته من كلام البهائم وفي كلام الطفل الذي لم يبلغ حين الكلام وفيه تسعة أحاديث     
٧١ ص
(٩)
المسمومة وفيه أربعة أحاديث
٨٠ ص
(١٠)
9 ـ فصل في ظهور آياته من درور اللبن من ضرع الشاة التي ما بها لبن وفيه ثلاثة أحاديث             
٨٤ ص
(١١)
10 ـ فصل في بيان ظهور آياته في الاستسقاء وإظلال السحاب عليه وغيره وفيه خمسة أحاديث 
٨٨ ص
(١٢)
11 ـ فصل في ظهور آياته في طاعة الشجر والحجر له وفيه ثمانية أحاديث
٩١ ص
(١٣)
12 ـ فصل في ظهور آياته في إحياء الموتى وفيه ثلاثة أحاديث
٩٤ ص
(١٤)
13 ـ فصل في ظهور آياته في ظهور النور وفيه ستة أحاديث
٩٧ ص
(١٥)
14 ـ فصل في بيان ظهور آياته من الإخبار بالغائبات وفيه ستة أحاديث
١٠٠ ص
(١٦)
15 ـ فصل في بيان ظهور آياته في معان شتى وفيه أربعة عشر حديثاً
١٠٧ ص
(١٧)
في بيان معجزات الأنبياء التي ذكرها الله تعالى في القرآن وبيان فضائلهم ، وما جعله الله تعالى لأهل بيت نبينا عليه وعليهم السلام مما يضاهيها ويشاكلها ويدانيها وفيه أحد عشر فصلا
١١٥ ص
(١٨)
1 ـ فصل في ذكر آدم وفيه اثنا عشر حديثا
١١٧ ص
(١٩)
2 ـ فصل في ذكر نوح وهود وصالح وفيه خمسة أحاديث
١٢٥ ص
(٢٠)
3 ـ فصل في ذكر إبراهيم خليل الله وفيه سبعة أحاديث
١٣٦ ص
(٢١)
4 ـ فصل في بيان آيات إسماعيل مما ذكره الله تعالى في القرآن وفيه حديثان
١٤٥ ص
(٢٢)
5 ـ فصل في ذكر آيات يوسف وفيه حديثان
١٤٧ ص
(٢٣)
6 ـ فصل في ذكر آيات أيوب (ع)
١٥٠ ص
(٢٤)
7 ـ فصل في بيان ذكر كليم الله موسى وفيه ثلاثة عشر حديثاً
١٥٢ ص
(٢٥)
وفيه أربعة أحاديث
١٦٤ ص
(٢٦)
9 ـ فصل في بيان معجزات نبي الله سليمان في القرآن وفيه أربعة عشر حديثاً
١٧٠ ص
(٢٧)
10 ـ فصل في ظهور آيات آصف بن برخيا وصي سليمان بن داود مما ذكره الله تعالى في القرآن وفيه حديث واحد
١٨٥ ص
(٢٨)
11 ـ فصل في بيان آيات روح الله عيسى بن مريم مما ذكره الله تعالى في القرآن وفيه أربعة وعشرون حديثاً
١٩٥ ص
(٢٩)
في ذكر معجزات أمير المؤمنين وسيد الوصيين علي بن أبي طالب (ع) وفيه تسعة فصول       
٢٢٣ ص
(٣٠)
1 ـ فصل في بيان ظهور آياته في إحياء الموتى وفيه أربعة أحاديث
٢٢٥ ص
(٣١)
2 ـ فصل في بيان ظهور آياته مما رؤي في المنام ثم ظهر حكمه في اليقظة من تغيير صور أعدائه وقتلهم وفيه ثمانية أحاديث 2
٢٢٩ ص
(٣٢)
3 ـ فصل في بيان ظهور آياته في الأشجار وفيه أربعة أحاديث
٢٤٤ ص
(٣٣)
4 ـ فصل في بيان ظهور آياته مع الحيات وفيه أربعة أحاديث
٢٤٧ ص
(٣٤)
5 ـ فصل في بيان ظهور آياته مع الأسد وفيه ثلاثة أحاديث
٢٥٠ ص
(٣٥)
6 ـ فصل في بيان ظهور آياته مع الشمس وفيه ثلاثة أحاديث
٢٥٣ ص
(٣٦)
7 ـ فصل في بيان ظهور آياته في إقدار الله تعالى إياه على ما لم يقدر عليه غيره وفيه أربعة أحاديث               
٢٥٧ ص
(٣٧)
8 ـ فصل في بيان ظهور آياته في الإخبار بالغائبات وفيه ستة أحاديث
٢٦١ ص
(٣٨)
9 ـ فصل في بيان ظهور آياته في أشياء شتى وفيه اثنا عشر حديثاً
٢٦٩ ص
(٣٩)
في آيات سيدة النساء فاطمة الزهراء (ع) وفيه ستة فصول
٢٨٣ ص
(٤٠)
1 ـ فصل في ذكر آياتها وهي في بطن أمها وفيه حديثان
٢٨٥ ص
(٤١)
2 ـ فصل في بيان آياتها بإنزال الملك من السماء بتزويجها وفيه حديث واحد
٢٨٨ ص
(٤٢)
3 ـ فصل في بيان آياتها مع الرحى وفيه ثلاثة أحاديث
٢٩٠ ص
(٤٣)
4 ـ فصل في بيان ظهور آياتها مع القدر والنار وفيه حديث واحد
٢٩٣ ص
(٤٤)
5 ـ فصل في بيان آياتها فيما أنزل عليها من السماء وفيه ثلاثة أحاديث
٢٩٥ ص
(٤٥)
6 ـ فصل في ظهور آياتها في غليان القدر بغير نار وفيه حديثان
٣٠١ ص
(٤٦)
في بيان آيات السبط الزكي أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب (ع) وفيه سبعة فصول   
٣٠٣ ص
(٤٧)
1 ـ فصل في بيان آياته في إحياء الموتى وفيه حديث واحد
٣٠٥ ص
(٤٨)
2 ـ فصل في بيان ظهور آياته فيما يشاكل ذلك وفيه حديث واحد
٣٠٦ ص
(٤٩)
3 ـ فصل في بيان ظهور آياته من إخراج التمر من الشجر اليابس بإذن الله تعالى وفيه حديث واحد               
٣٠٨ ص
(٥٠)
4 ـ فصل في ظهور آياته من إظهار بعض حكم القيامة وأحوالها في الدنيا وفيه حديث واحد           
٣١٠ ص
(٥١)
5 ـ فصل في بيان آياته في انقلاب الرجل امرأة والامرأة رجلاً وفيه حديث واحد
٣١١ ص
(٥٢)
حديث واحد
٣١٢ ص
(٥٣)
7 ـ فصل فيما ظهر من آياته من الإخبار بالغائبات وفيه أربعة أحاديث
٣١٤ ص
(٥٤)
في بيان آيات السبط الشهيد أبي عبد الله الحسين علي (ع) وفيه عشرة فصول
٣٢١ ص
(٥٥)
1 ـ فصل في ظهور آياته من إحضار النبي ومن ظهور آياته بعد موت رسول الله وفيه حديث واحد               
٣٢٢ ص
(٥٦)
2 ـ فصل في بيان ظهور آياته في إبراء الأبرص وفيه حديث واحد
٣٢٤ ص
(٥٧)
3 ـ فصل في بيان ظهور آياته في اسوداد الشعر بعد ما ابيض وفيه حديث واحد
٣٢٦ ص
(٥٨)
4 ـ فصل في ظهور آياته مع الماء وفيه ثلاثة أحاديث
٣٢٧ ص
(٥٩)
5 ـ فصل في بيان ظهور آياته في إظهار موضع قبره بكربلاء لأم سلمة وفيه حديث واحد                 
٣٣٠ ص
(٦٠)
6 ـ فصل في بيان ظهور آياته بعد الموت وفيه أحد عشر حديثاً
٣٣٣ ص
(٦١)
7 ـ فصل في بيان آياته مع فطرس الملك وفيه حديث واحد
٣٣٨ ص
(٦٢)
8 ـ فصل في بيان ظهور آياته في إجابة الدعاء وفيه ثلاثة أحاديث
٣٤٠ ص
(٦٣)
9 ـ فصل في بيان ظهور آياته من الإخبار بالغائبات وفيه حديث واحد
٣٤٢ ص
(٦٤)
10 ـ فصل في بيان ظهور آياته في معان شتى وفيه حديثان
٣٤٤ ص
(٦٥)
في ذكر آيات زين العابدين علي بن الحسين (ع) وفيه ثمانية فصول
٣٤٧ ص
(٦٦)
1 ـ فصل في بيان ظهور آياته في إنطاق الله تعالى الحجر الأسود حجة له وفيه حديث واحد           
٣٤٩ ص
(٦٧)
2 ـ فصل في بيان ظهور آياته في إحياء الموتى وفيه حديث واحد
٣٥١ ص
(٦٨)
3 ـ فصل في بيان ظهور آياته في استلانة الغل من الحديد في يده وفيه حديث واحد           
٣٥٣ ص
(٦٩)
4 ـ فصل في بيان ظهور آياته في كون النبي معه وفيه حديث واحد
٣٥٥ ص
(٧٠)
5 ـ فصل في بيان ظهور آياته فيما صلى عليه أهل السماوات والأرض
٣٥٦ ص
(٧١)
6 ـ فصل في بيان ظهور آياته في طاعة الوحش له والتماسهم منه الحاجة وفيه حديثان     
٣٥٨ ص
(٧٢)
7 ـ فصل في بيان ظهور آياته من الإخبار بالغائبات وفيه خمسة أحاديث
٣٦٠ ص
(٧٣)
8 ـ فصل في بيان ظهور آياته في معان شتى وفيه حديث واحد
٣٦٥ ص
(٧٤)
في ذكر آيات أبو جعفر محمد بن علي وفيه سبعة فصول
٣٦٧ ص
(٧٥)
1 ـ فصل في بيان ظهور آياته من إحياء الموتى وفيه ثلاثة أحاديث
٣٦٩ ص
(٧٦)
2 ـ فصل في بيان ظهور آياته من إبراء الأعمى وفيه حديث واحد
٣٧٣ ص
(٧٧)
3 ـ فصل في ظهور آياته صلوات الله عليه في خروج الثمر من الشجرة اليابسة وفيه حديث واحد
٣٧٤ ص
(٧٨)
4 ـ فصل في بيان ظهور آياته في العنب واللباس وفيه حديث واحد
٣٧٥ ص
(٧٩)
5 ـ فصل في بيان ظهور آياته فيما رأى من ملكوت السماء وفيه حديث واحد
٣٧٧ ص
(٨٠)
6 ـ فصل في بيان ظهور آياته في الإخبار عن الغائبات وفيه ثمانية أحاديث
٣٧٨ ص
(٨١)
7 ـ فصل في بيان ظهور آياته في معان شتى وفيه حديثان
٣٨٨ ص
(٨٢)
في ذكر دلالات الإمام الصادق جعفر بن محمد (ع) وفيه أربعة فصول
٣٩٣ ص
(٨٣)
1 ـ فصل في بيان ظهور آياته في إحياء الموتى وفيه خمسة أحاديث
٣٩٥ ص
(٨٤)
2 ـ فصل في بيان ظهور آياته فيما أخبر به في حديث النفس وفيه ثمانية أحاديث
٤٠١ ص
(٨٥)
3 ـ فصل في بيان آياته من الإخبار بالغائبات وفيه سبعة عشر حديثاً
٤٠٤ ص
(٨٦)
4 ـ فصل في بيان آياته ومعجزاته في معان شتى وفيه إثنا عشر حديثاً
٤١٥ ص
(٨٧)
في ذكر معجزات الإمام موسى بن جعفر (ع) وفيه ستة فصول
٤٢٩ ص
(٨٨)
1 ـ فصل في ظهور آياته في إحياء الموتى وفيه حديثان
٤٣١ ص
(٨٩)
2 ـ فصل في بيان ظهور آياته ومعجزاته من كلامه في المهد وفيه حديث واحد
٤٣٣ ص
(٩٠)
3 ـ فصل في بيان ظهور آياته من الإخبار عن آجال الناس وفيه ستة أحاديث
٤٣٤ ص
(٩١)
4 ـ فصل في بيان ظهور آياته في إخباره عن حديث النفس وفيه خمسة أحاديث
٤٣٧ ص
(٩٢)
5 ـ فصل في ظهور آياته في الإخبار بالمغيبات وفيه ستة أحاديث
٤٤٧ ص
(٩٣)
6 ـ فصل في بيان ظهور آياته في معان شتى وفيه أحد عشر حديثاً
٤٥٥ ص
(٩٤)
في ذكر معجزات الإمام أبو الحسن علي بن موسى الرضا (ع) وفيه تسعة فصول
٤٦٥ ص
(٩٥)
1 ـ في بيان ظهور آياته في الاستسقاء وفيه حديث واحد
٤٦٧ ص
(٩٦)
2 ـ فصل في بيان ظهور آياته ومعجزاته فيما جعل الله تعالى الصورتين أسدين وفيه حديث واحد 
٤٦٩ ص
(٩٧)
3 ـ فصل في بيان ظهور آياته في قلب الحجر ذهباً وفيه حديثان
٤٧٣ ص
(٩٨)
4 ـ فصل في بيان ظهور آياته من العلم بحديث النفس وفيه سبعة أحاديث
٤٧٥ ص
(٩٩)
5 ـ فصل في بيان ظهور آياته تجري مجرى تلك وفيه حديثان
٤٧٩ ص
(١٠٠)
6 ـ فصل في بيان ظهور آياته في الإخبار بآجال الناس وفيه خمسة أحاديث
٤٨١ ص
(١٠١)
7 ـ فصل في بيان آياته فيما أخبر به مما رآه في المنام وفيه حديثان
٤٨٣ ص
(١٠٢)
8 ـ فصل في بيان آياته في الإخبار بالمغيبات وفيه عشرة أحاديث
٤٨٦ ص
(١٠٣)
9 ـ فصل في بيان ظهور آياته في معان شتى وفيه سبعة أحاديث
٤٩٥ ص
(١٠٤)
فصول
٥٠١ ص
(١٠٥)
1 ـ فصل في بيان ظهور آياته ومعجزاته في إحياء الموتى وفيه حديث واحد
٥٠٣ ص
(١٠٦)
2 ـ فصل في بيان ظهور آياته فيما كلم في المهد وفيه حديث واحد
٥٠٤ ص
(١٠٧)
3 ـ فصل في بيان ظهور آياته في كمال عقله في سن الأطفال وفيه حديث واحد
٥٠٥ ص
(١٠٨)
4 ـ فصل في بيان ظهور آياته في كلام العصا في يده وفيه حديث واحد
٥٠٨ ص
(١٠٩)
5 ـ فصل في بيان ظهور آياته في قطع المسافة وفيه ثلاثة أحاديث
٥٠٩ ص
(١١٠)
6 ـ فصل في بيان ظهور آياته مع الشجرة وفيه حديث واحد
٥١٢ ص
(١١١)
7 ـ فصل في بيان ظهور آياته من العلم بحديث النفس وفيه أربعة أحاديث
٥١٣ ص
(١١٢)
8 ـ فصل في بيان ظهور آياته من العلم بالآجال وفيه ثلاثة أحاديث
٥١٥ ص
(١١٣)
9 ـ فصل في بيان ظهور آياته في الإخبار بالغائبات وفيه ثمانية أحاديث
٥١٧ ص
(١١٤)
10 ـ فصل في ظهور آياته في معان شتى وفيه اثنا عشر حديثاً
٥٢١ ص
(١١٥)
في آيات أبو الحسن علي النقي وفيه ستة فصول
٥٢٧ ص
(١١٦)
1 ـ فصل في بيان ظهور آياته في إحياء الموتى وفيه حديث واحد
٥٢٩ ص
(١١٧)
2 ـ فصل في بيان ظهور آياته مع الماء والشجر وفيه حديث واحد
٥٣١ ص
(١١٨)
3 ـ فصل في بيان معجزاته في الحجر والرمل وفيه ثلاثة أحاديث
٥٣٢ ص
(١١٩)
4 ـ فصل في بيان ظهور آياته في الإعلام عن آجال الناس وفيه سبعة أحاديث
٥٣٤ ص
(١٢٠)
5 ـ فصل في ظهور آياته من الإخبار بالغائبات وفيه ستة أحاديث
٥٣٨ ص
(١٢١)
6 ـ فصل في ظهور آياته في معان شتى وفيه سبعة عشر حديثاً
٥٤٢ ص
(١٢٢)
في ذكر آيات أبو محمد الحسن بن علي العسكري وفيه أربعة فصول
٥٥٩ ص
(١٢٣)
1 ـ فصل في بيان ظهور آياته (ع) في الحصى وفيه حديث واحد
٥٦١ ص
(١٢٤)
2 ـ فصل في بيان ظهور آياته (ع) من الاخبار بحديث النفس وفيه أربعة عشر حديثاً       
٥٦٤ ص
(١٢٥)
3 ـ فصل في بيان آياته (ع) في الإخبار بالمغيبات وفيه اثنا عشر حديثاً
٥٧٢ ص
(١٢٦)
4 ـ فصل في بيان ظهور آياته (ع) في معان شتى وفيه أربعة أحاديث
٥٧٩ ص
(١٢٧)
في ذكر آيات صاحب الزمان الخلف الصالح المنتظر المهدي ( عج ) وفيه خمسة فصول           
٥٨٣ ص
(١٢٨)
1 ـ فصل في بيان ظهور آياته (ع) في حال ولادته وبعدها وفيه حديثان
٥٨٤ ص
(١٢٩)
2 ـ فصل في بيان ظهور آياته (ع) في حال طفولته وفيه حديث واحد
٥٨٥ ص
(١٣٠)
3 ـ فصل في بيان ظهور آياته (ع) من الإخبار بآجال الناس وفيه حديثان
٥٩٠ ص
(١٣١)
4 ـ فصل في بيان ظهور آياته (ع) من الإخبار بالغائبات وفيه ستة عشر حديثاً
٥٩٤ ص
(١٣٢)
5 ـ فصل في بيان ظهور آياته (ع) في معان شتى وفيه عشرة أحاديث
٦٠٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص

الثاقب في المناقب - ابن حمزة الطوسي - الصفحة ٢٧٦ - ٩ ـ فصل في بيان ظهور آياته في أشياء شتى وفيه اثنا عشر حديثاً

أن يبعث معي بهذا المال ، فإذا دفعه إليّ أخذت طريق الكرخة [١]فذهبت به.

فأتاه وقال : بلغني أنّك تريد أن تبعث بمال إلى البصرة؟ قال : « نعم » قال : فادفعه إليّ فأبلغه ، واجعل لي ما تجعل لمن تبعثه. فقد عرفت صحبتي.

قال : فقال له أمير المؤمنين صلوات الله عليه : « خذ طريق الكرخة » [٢].

٢٤٢ / ١١ ـ حدّث أبو مهاجر زيد بن رواحة العبديّ ، قال : دخلت الكوفة بعد موت الحجّاج فدخلت المسجد الجامع وأنا أقول : الحمد لله الذي أخلى منه الديار والآثار ، وجعل مصيره إلى النار ؛ فسمعني رجل كان هناك جالساً إلى بعض سواري المسجد ، فقال لي : يا رجل ، خف الله تعالى على نفسك ، واحبس على لسانك ، فإنّك في أرض مسبعة ، وأوطان موحشة ، فإن يك خائناً فقد هلك ، وإن يك حامداً فقد ملك.

قال : فأنست به وجلست إليه فتحدّثنا ساعة ، ورأيت جماعة منكبة على رجل وهو يحدّثهم ، وهم يسمعون منه ، ويكتبون عنه ، فقلت لصاحبي : من هذا الرجل؟ فقال : رجل شهد مع أمير المؤمنين صلوات الله عليه البصرة وصفّين والنهروان ، والناس يسمعون منه ، ويأخذون عنه ، وهو رجل له أصل وشرف ولب وعقل.

فقلت له : هل لك أن تدنو منه ، فلعلنا نسمع منه شيئاً ننتفع به. قال : نعم. فدنونا منه ، فإذا هو يحدِّث عن أمير المؤمنين صلوات الله


(١ ، ٢) في المخطوطات : المكرخة ، وما أثبتناه من المصادر.

والكرخة : مدينة بخوزستان عامرة صغيرة ، انظر « أحسن التقاسيم : ٣٦ ، ٣١٢ ».

[١١] مدينة المعاجز : ٩٨ / ٢٥١ ، ذيله الرواية.