الثاقب في المناقب - ابن حمزة الطوسي - الصفحة ٢٠٧ - ١١ ـ فصل في بيان آيات روح الله عيسى بن مريم مما ذكره الله تعالى في القرآن وفيه أربعة وعشرون حديثاً

عليه من نيسابور زائراً إذ دخلها متضرعاً ، وزار ، فوضع وجهه على قبره باكياً ، ورفع رأسه بصيراً ، وسمّي بالمعجزي ، وبقي بعد ذلك مدَّة مديدة ، وأقام بالمشهد الشريف بقيَّة عمره ، وقد تزوّج به ، ورزق أولاداً ، ولم توجعه عينه بعد ذلك ، ولم يُعرف إلاّ بالمعجزي ، وقد عرفه بذلك السلطان والرعيّة ، فيا لها من فضيلة قد فاق فضلها وراق خبرها.

وممّا يشاكل نفخه في الطين ، حتّى كان طيراً بإذن الله تعالى ما حدّث به :

١٨٣ / ١٢ ـ الربيع ـ حاجب [١] المنصور ـ قال : وجّه المنصور إلى سبعين رجلاً من أهل بابل ، فدعاهم ، فقال : ويحكم ، أنتم ورثتم السحر من آبائكم من أيّام موسى بن عمران ، وأنّكم لتفرقون بين المرء وزوجه ، وأنّ أبا عبد الله جعفر بن محمّد ساحر كاهن مثلكم ، فاعملوا شيئاً من السحر ، فإنّكم إن بهتموه أعطيتكم الجائزة العظيمة ، والمال الجزيل.

فقاموا إلى المجالس الذي فيه المنصور ، فصوروا سبعين صورة من صور السباع ، وجلس كلّ واحد منهم بجنب صاحبه ، وجلس المنصور على سرير ملكه ، ووضع التاج على رأسه ، ثمّ قال لحاجبه : ابعث إلى أبي عبد الله واحضره الساعة.

قال : فلمّا دخل عليه ، ونظر إليهم ، وإليه ، وما قد استعد له غضب وقال : « ويلكم ، أتعرفوني؟! أنا حجّة الله الذي أبطل سحر آبائكم في أيّام موسى بن عمران ».

ثمّ نادى برفيع صوته : « أيّتها الصور المتمثلة ، ليأخذ كلّ واحد

[١٢] دلائل الإمامة : ١٤٤ ، وعنه في مدينة المعاجز : ٣٦٢.

[١] في ر ، ص ، ك : صاحب.