مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥٤٢ - ریشه پیدایش این بحث

مجموعه آثار شهید مطهری، جلد ٩، ص٥٤٢

افرادی دیگر از متکلمین که منکر وجود روح نبودهاند و به مسأله روح معتقد بودهاند (چون با آنهمه بحثهایی که در قرآن و احادیث راجع به بقای بعد از موت و این گونه مسائل هست نمیتوانستهاند به وجود روح معتقد نباشند) بحث معاد جسمانی را که طرح میکردند میگفتند درست است که روح باقی است ولی معاد که تنها روحانی نیست، جسمانی هم هست و از نظر جسمانی بودن معاد باز «معاد» اعاده جسمهای «نیست شده» است؛ چون فرض آنها بر این بوده است که معاد یا فقط از نظر جسمانی و یا از نظر روحانی و جسمانی، هر دو اعاده شدن یک امری است که نیست شده است؛ پس قهرا این بحث طرح شده است که آیا اعاده شیء معدوم صحیح است یا صحیح نیست؟ پس علت پیدایش بحث اعاده معدوم که گفتیم از متکلمین پیدا شده است این جهت بوده است.

فلاسفه آمدهاند گفتهاند که اعاده معدوم محال است و معاد هم اعاده معدوم نیست، که حاجی هم در آخر این بحث میگوید: