[٣٣] - براى آگاهى بيشتر دراين‌باره رجوع شود به مقدّمه «نقد النثر» چاپ قاهره از ص ١ تا ص ٣١ و نيز رجوع شود به تحقيق استاد عبد الحميد العبادى در مقدّمه همين كتاب از ص ٣٣ تا ص ٥٠.

و نيز رجوع شود به «البلاغة تطور و تاريخ» تأليف دكتر شوقى ضيف، چاپ مصر از ص ٩٣ تا ١٠٢.

[٣٤] - براى آگاهى بيشتر رجوع شود به مقاله «بحثى در كتاب نقد النثر» نوشته علوى مقدّم، چاپ شده در مجلّه دانشكده ادبيات و علوم انسانى، دانشگاه فردوسى مشهد، ش ٣ سال يازدهم پاييز ١٣٥٤.

[٣٥] - براى آگاهى بيشتر رجوع شود به: دكتر احمد مطلوب، القزوينى و شروح التلخيص، الطبعة الاولى، بغداد ١٣٨٧- ١٩٦٧ ص ٦١٣.

[٣٦] - براى آگاهى بيشتر رجوع شود به مأخذ سابق ص ٦١٤.

[٣٧] - براى آگاهى بيشتر رجوع شود به همان مأخذ و همان صفحه.

[٣٨] - ر ك: مأخذ سابق ص ٦١٥.

[٣٩] - ر ك: همان مأخذ و همان صفحه.

[٤٠] - ر ك: مأخذ پيشين ص ٦١٦.

[٤١] - ر ك: على الجازم- مصطفى امين، البلاغة الواضحة، دار المعارف مصر- دار المعارف لبنان، ١٩٧٥ ص ١٢ تا ١٨.

[٤٢] - براى آگاهى از شرح‌حال سكّاكى رجوع شود به: ابى الفلاح عبد الحىّ بن عماد، متوفّى به سال ١٠٨٩ شذرات الذهب چاپ قاهره، مكتبة القدسى ١٣٥٠ ه. ج ٥ ص ١٢٢.

[٤٣] - براى آگاهى از شرح‌حال خطيب تبريزى رجوع شود به: ابن خلّكان، وفيات الأعيان و انباء ابناء الزمان، تحقيق و تعليق از: محمد محيى الدين عبد الحميد، ناشر مكتبة النهضة المصريّة، قاهرة ١٩٤٨ م الطبعة الاولى ج ٥ ص ٢٣٨ تا ص ٢٤٣.

[٤٤] - ر ك: ابو يعقوب يوسف بن ابى بكر محمد بن على سكّاكى، مفتاح العلوم، بيروت، دار الكتب العلميّة ص ٧٠.

[٤٥] - ر ك: ابو القاسم جار اللّه محمود بن عمر زمخشرى، الكشّاف عن حقائق التنزيل و عيون الاقاويل فى وجوه التأويل معروف به «كشّاف» در چهار جلد، دار المعرفة، بيروت ج ١ ص ١٦.

[٤٦] - ر ك: مأخذ سابق ج ١ ص ١٩٢.