و شايد طاعنان بگويند: تكرار كلمه «ميزان» در آيات ٧ و ٨ سوره الرحمن (٥٥) كه خدا گفته است: «وَ السَّماءَ رَفَعَها وَ وَضَعَ الْمِيزانَ. أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ» «*».

تكرارى است بى‌فايده و چيزى بر آن مترتّب نيست كه در جواب مى‌گوييم چنين نيست بلكه منظور از كلمه «ميزان» در آيه نخستين، وضع عدل و نظم است و مقصود از «ميزان» دوم، كيفيّت بكار بردن و استعمال آنست بدين معنى كه در معاملات و دادوستدها و رفتار و معاشرتها، بايد جانب عدل و نظم رعايت شود، بنابراين تكرارى نيست و هريك مفهوم و معناى خاصّى دارد ٣٧.

برخى از طاعنان مى‌گويند: چه فايده‌اى در تكرار «اتَّقُوا اللَّهَ» در آيه ١٨ سورة الحشر (٥٩) كه خدا گفته است: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ» «**» وجود دارد، كه در جواب مى‌گوييم: منظور از «اتَّقُوا اللَّهَ» نخستين اينست كه مؤمنان در حفظ آنچه مى‌كنند از طاعات و عبادات، خداترس باشند و تقوا پيشه سازند و مقصود از «اتَّقُوا اللَّهَ» دومى اينست كه در تمام موارد بايد تقوا داشته باشند ٣٨ و روى همين اصل هم، پس از «اتَّقُوا اللَّهَ» گفته شده است‌ «إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ» يعنى هرچه شما كنيد از نيكى و بدى، خداى همى داند.

برخى از طاعنان گفته‌اند كه در تكرار آيات ١٧ و ١٨ سوره إنفطار (٨٢) كه قرآن گفته است: «وَ ما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ. ثُمَّ ما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ» «