د- ابو القاسم محمود بن عمر زمخشرى، تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل و عيون الاتأويل فى وجوه التأويل معروف به: تفسير كشاف، افست تهران، انتشارات، آفتاب در چهار مجلّد ج ١ ص ٣٤٧.

ه- علاء الدين على بن محمّد بن ابراهيم بغدادى معروف به: الخازن، تفسير الخازن، مسمّى به: لباب التأويل فى معانى التنزيل، سال تأليف ٧٣٥ ه چاپ مصر، مطبعة مصطفى محمد ٧ بخش در چهار جلد ج ١ ص ١٥٤.

[١٧] - ر ك: فيض كاشانى از علماى قرن يازدهم هجرى، الصافى فى تفسير القرآن، از انتشارات كتابفروشى إسلامية در ٣ مجلّد ج ١ ص ١٧٦.

[١٨] - ر ك: معين الدين محمد بن محمود نيشابورى، تفسير بصائر يمينى، تصحيح دكتر على رواقى، انتشارات بنياد فرهنگ ايران ١٣٥٩ ص ٢٤٧.

[١٩] - ر ك: فى ظلال القرآن ج ١ ص ٢٨٣.

[٢٠] - ر ك: أحكام القرآن ج ١ ص ١٣٥.

[٢١] - ر ك: تفسير الخازن ج ١ ص ١٥٤ و ص ١٥٥.

[٢٢] - ر ك: ابو بكر عتيق سورآبادى، تفسير سورآبادى، ظاهرا در قرن ششم هجرى نوشته شده، چاپ عكسى از روى نسخه‌اى كهن، انتشارات بنياد فرهنگ ايران ١٣٥٣ ج ١ ص ١١١ و ١١٢.

[٢٣] - ر ك: أقصى البيان ج ١ ص ٣٧٨.

[٢٤] - ر ك: لسان التنزيل (- زبان قرآن) تأليف قرن چهارم يا پنجم هجرى، به اهتمام دكتر مهدى محقّق، از انتشارات بنگاه ترجمه و نشر كتاب، چاپ دوم ١٣٥٥ ه ش ص ٢١٠.

[٢٥] - ر ك: تفسير سورآبادى ج ١ ص ١١٢.

[٢٦] - ر ك: أحكام القرآن ج ١ ص ١٣٧.

[٢٧] - ر ك: ابو سعيد عبد اللّه بن عمر بن محمد شيرازى بيضاوى، متوفى به سال ٧٩١ ه، «تفسير انوار التنزيل و اسرار التأويل» معروف به: تفسير بيضاوى، چاپ مصر، مطبعة مصطفى محمد ج ١ ص ٢٢٦.

[٢٨] - ر ك: ابو السعود محمد بن محمد العمادى، متوفى به سال ٩٥١ ه. تفسير ابى السعود، المسّمى «إرشاد العقل السليم الى مزايا القرآن الكريم» تحقيق از: محمد محمد عبد اللطيف، الطبعة الاولى ١٣٤٧ ه- ١٩٢٨ م، المطبعة المصريّة بالازهر الشريف بمصر ج ١ ص ١٥٩.

[٢٩] - ر ك: كنز العرفان ج ١ ص ٣٠٣.

[٣٠] - ر ك: فى ظلال القرآن ج ١ ص ٢٨٨.

[٣١] - ر ك: زجّاج، معانى القرآن و إعرابه، شرح و تحقيق از: دكتر عبد الجليل عبده شلبى، از منشورات مكتبة-