رسائل فقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٥٧ - النصاب الأوّل هو عشرون ديناراً

إجماع العلماء ـ إلاّ ما حكي عن الحسن البصري، وشيخنا علي بن بابويه، فانّهما قالا: لا شيء في الذهب حتّى يبلغ أربعين مثقالاً ـ لقول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): ليس في أقل من عشرين مثقالاً من الذهب، ولا في أقلّ من مائتي درهم صدقة .[ ١ ]

وهو يدلّ بمفهومه على وجوبه في العشرين، خصوصاً مع اقترانه بالمائتين وقول علي(عليه السلام): على كلّ أربعين ديناراً دينار، وفي كلّ عشرين نصف دينار.[ ٢ ]

ثمّ إنّ الروايات الواردة في المقام على طوائف:

الطائفة الأُولى: ما يؤيد موقف المشهور، وإليك قسماً منها:

١. صحيحة الحسين بن بشّار، عن أبي الحسن (عليه السلام)ـ في حديث ـ قال: «في الذهب في كلّ عشرين ديناراً، نصف دينار، فإن نقص فلا زكاة فيه».[ ٣ ]

٢. موثّقة سماعة، عن أبي عبدالله (عليه السلام)قال: «ومن الذهب من كلّ عشرين ديناراً، نصف دينار».[ ٤ ]

٣. موثّقة علي بن عُقْبة وعدة من أصحابنا، عن أبي جعفر وأبي عبدالله (عليهما السلام): قالا: «ليس فيما دون العشرين مثقالاً من الذهب شيء، فإذا كملت عشرين مثقالاً ففيها نصف مثقال».[ ٥ ]

[١] الأموال لأبي عبيد: ٤٤٩ ونقله عنه ابن قدامة في المغني: ٢ / ٥٩٩ .

[٢] التذكرة: ٥ / ١١٩ ـ ١٢٠، المسألة ٦٣ ; ولاحظ المغني لابن قدامة: ٢ / ٥٩٩ .

[٣] الوسائل: ج ٦، الباب ١ من أبواب زكاة الذهب والفضة، الحديث ٣ .

[٤] المصدر السابق: الحديث ٤ .

[٥] المصدر السابق: الحديث ٥.