قالَ اللّيْثُ: هو خُلاصُ الجَسَدِ و مُسْتَخْلَصُه مِن بَيْن الفرثِ و الدَّمِ، و هو كالعَرقِ يَجْرِي في العُرُوقِ، و الجَمْعُ أَلْبانٌ ، و الطائِفَةُ القَلِيلَةُ منه لَبَنَةٌ ؛ و منه الحدِيثُ: دَرَّ [٢] لَبَنَة القاسِمِ فذَكَرْته؛ و في رِوايَةٍ: لُبَيْنَة القاسِمِ؛ و قد يُرادُ باللَّبَنِ الإِبِلُ التي لها لَبَنٌ و أَهْلُ اللَّبَنِ : هُم أَهلُ البادِيَةِ يَطْلُبونَ مَواضِعَ اللَّبَنِ في المَراعِي و المَبادِي‌ [٣] .

و لبِنَتِ الشاةُ، كفَرِحَ، غَزُرَتْ.

و المَلْبُون : الجَمَلُ السَّمِينُ الكَثيرُ اللَّحْمِ.

و اللَّبِينُ : المُدِرُّ للَّبَنِ المُكْثِرُ له، فَعِيلٌ بمَعْنَى فاعِلٍ، كقَدِيرٍ و قادِرٍ.

و لَبّنَ الشي‌ءَ تَلْبِيناً : رَبَّعَهُ.

و قالَ ثَعْلَب: المِلْبَنُ ، كمِنْبَرٍ: المِحْمَلُ؛ قالَ: و كانتِ المَحامِلُ مُرَبَّعَة فغيَّرَها الحجَّاجُ لينامَ فيها و يتّسع، و كانتِ العَرَبُ تسمِّيها المِحْمَلَ و المِلْبَنَ و السَّابِلَ.

و قالَ الزَّمَخْشرِيُّ: المِلْبَنَةُ ، كمِكْنَسَةٍ: لَبَنٌ يُوضَعُ على الماءِ و يُنْزَلُ عليه دَقِيقٌ؛ و به فسّرَ الحدِيثَ السَّابِق.

و اللَّبَنُ : وَجَعُ العُنُقِ مِن وِسادَةٍ و غيرِها حتى لا يَقْدِرَ أَنْ تَلْتَفِتَ، و قد لَبِنَ ، بالكَسْرِ، فهو لَبِنٌ ، عن الفرَّاءِ. و اللُّبْنُ ، بالضمِّ: شَجَرٌ.

و لُبْنَى : جَبَلٌ.

و أَيْضاً: قَرْيةٌ بشَرْقية مِصْرَ، و أَيْضاً لُبَيْنَةُ كجُهَيْنَةَ.

و لُبْنى أَيْضاً: مَوْضِعٌ بالشامِ لبَنِي جُذَام؛ عن نَصْر.

و لُبْنانُ : مُثَنّى لُبْن ، بالضمّ: جَبَلانِ قُرْبَ مكَّة الأَعْلَى، و الأَسْفَل.

و لَبَنٌ ، محرَّكةً: جَبَلٌ لهُذَيْلٍ بتِهامَةَ.

و ظلُّوا يَرْتَمونَ ببَناتِ لَبُونٍ : إذا ارْتَموا بصخْرٍ عِظامٍ، و هو مجازٌ كما في الأساسِ.

و لَبَّنَ القَمِيصَ: جَعَلَ له لَبِنَةً .

و اللَّبَّانُ : مَنْ يَبِيعُ اللَّبَنَ و يَعْمَلُهُ؛ و اشْتَهَر به أَبو الحَسَنِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ المِصْريُ‌ [٤] ، انتَهَى إليه عِلْمُ الفَرائِضِ، و تَصانِيفُه مَشْهورَةٌ، سَمِعَ سننَ أَبي دَاوُدٍ عن‌ [٥] ابن داسَة، و عنه القاضِي أَبو الطَّيِّب الطَّبْري و أَبو القاسِمِ التَّنوخِي.

و أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ النُّعْمان الأصْفَهاني عُرِفَ بابنِ اللَّبَّان عن أَبي حامِدٍ الأسْفرايني و ابنِ مَنْده.

و أَبو عليٍّ عَمْرٌو [٦] بنُ عليِّ بنِ الحُسَيْنِ الصُّوفي النسَّابَةُ عُرِفَ بابنِ أَخي اللبنِ .

و مُعِينُ الدِّيْن هبَةُ اللَّهِ بنُ قاري‌ [٧] اللبن رَاوِي الشاطِبيّة عن الناظِمِ.

و لُبَّنٌ ، كسُكَّرٍ: من قُرَى القُدْسِ؛ منها: الزَّكيُّ محمدُ ابنُ عبْدِ الواحِدِ المَخْزوميُّ قاضِي بَعْلَبَك، و ابْنُه مُعِينُ الدِّيْن الكاتِبُ.

و بالتَّحْريكِ: أَبو المَكارِمِ عرفَةُ بنُ عليٍّ البَنْدَنِيجي اللَّبَنِيُّ ، كانَ يَشْرَبُ اللّبَن ، و لا يأْكُلُ الخُبْزَ، حدَّثَ عن أَبي الفضْلِ الأَرْموي.

[١] اللسان.

[٢] في اللسان: درّت.

[٣] في اللسان: و البوادي.

[٤] في اللباب: البصري.

[٥] في اللباب: من.

[٦] في التبصير ٣/١٢٢٦: عمر.

[٧] في التبصير: فَارَ اللّبَنُ.