و الضَّائِنُ : خِلافُ الماعِزِ مِن الغَنَمِ، ج ضَأْنٌ ، كرَكْبٍ و رَاكِبٍ، و يُحَرَّكُ‌ كخَدَمٍ و خادِمٍ، عن أَبي الهَيْثمِ. و كأَميرٍ كغَزِيٍّ و قَطِينٍ، و هي ضائِنَةٌ ج ضَوائِنٌ ؛ و منه ١٦- حدِيثُ شَقِيق : «مَثَلُ قُرَّاء هذا الزَّمانِ كمَثَلِ غَنَمٍ ضَوائِنَ ذاتِ صُوفٍ عِجَافٍ» .

و أَضْأَنَ الرَّجُلُ: كَثُرَ ضَأْنُهُ .

و يقالُ: أَضْئِنْ ضَأْنَكَ : أَي‌ اعْزِلْها مِن المَعَزِ. و نَصّ الأزْهرِيّ: أضْأَنْ ضَأْنَكَ و امْعَزْ مَعَزَك، أَي اعْزِلْ ذا مِن ذا؛ و قد ضَأَنْتُها أَي عَزَلْتُها.

و الضِئْنِيُّ ، بالكسْرِ: السِّقاءُ الضَّخْمُ مِن جِلْدَةٍ يَمْخَضُ بها الرَّائِبُ‌ ؛ صوابُ العِبارَةِ: مِن جِلْدٍ يُمْخَضُ به الرَّائِبُ، و هو مِن نادِرِ مَعْدول النَّسَبِ؛ و أَنْشَدَ ابنُ الأعْرابيِّ:

إذا ما مَشَى وَرْدانُ و اهْتَزَّتِ اسْتُه # كما اهْتَزَّ ضِئْنِيٌّ لفَرْعاء يُؤْدَلُ‌ [٤]

و أَنْشَدَ الأَزْهرِيُّ لحميدِ بنِ ثَوْر:

و جاءَتْ بضِئْنِيِّ كأَنَّ دَوِيّهُ # تَرَنُّمُ رَعْدٍ جاوَبَتْه الرَّواعِدُ [٥]

و الضَّأْنَةُ : الخِزامَةُ إذا كانتْ من عَقَبٍ، عن شَمِرٍ، و أَنْشَدَ لابنِ مَيَّادَة:

قطعتُ بمصلالِ الخِشاشِ يَرُدُّها # على الكُرْهِ منها ضأنَةٌ و جَدِيلُ‌ [٦]

*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

الضِّئينُ ، بالكسْرِ: جَمْعُ الضَّأْنِ ، تَمِيمِيَّةٌ، و هو داخِلٌ على الضَّئِينِ ، كأَميرٍ، أَتْبعُوا الكَسْر الكَسْر، يطردُ هذا في جَمِيعِ حُرُوفِ الحلقِ إذا كانَ المِثالُ فَعِلاً أَو فَعِيلاً، و يُجْمَعُ الضائِنُ على الضِّينُ، بالكسْرِ و الفتْحِ، مُعْتلاَّن غَيْر مَهْمُوزَيْن، و هُما نادِرَانِ شاذَّانِ، لأنَّ ضائِناً صَحِيحٌ مَهْموزٌ.

و قد حُكِي في جَمْعِ الضَّأْنِ أَضْؤُنٌ و آضنٌ بالقَلْبِ،

[١] ديوانه ط بيروت ص ١٠٦، و صدره:

و ولى عامداً لطيات فلجٍ‌

و عجزه في اللسان و التهذيب.

[٢] ديوان النابغة الذبياني ط بيروت ص ٢٦ برواية: «يصول الورد» و المثبت كرواية اللسان و التهذيب و الصحاح و المقاييس ٣/٣٢٤.

[٣] اللسان و التهذيب، و تمامه في الأساس و صدره في ديوانه ص ٤١:

و باتت كأن بطنها طيّ ريطةٌ

و يروى: «ليّ ريطة» .

[٤] اللسان.

[٥] ديوانه ص ٧١ و اللسان و التهذيب و التكملة و الأساس.

[٦] اللسان «مادة: ضون» : و فيه: و ضانة و جديل، بدون همز.