السِّيروانُ بالكسْرِ: أَرْبعَةُ مَواضِعَ: كُورَةٌ بالجَبَلِ؛ و قَرْيةٌ بنَسَف، منها أَبو عليٍّ أَحْمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مُعَاذٍ النَّسفيُّ عن إسْحق بنِ إبراهيمَ الدّبرِيّ، ماتَ‌ [٢] سَنَة ٣٣٩؛ و موضِعٌ بفارِسَ؛ و مَوْضِعٌ بالرَّيِّ؛ قالَهُ ياقوتُ.

*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

سِيرِينُ ، بالكسْرِ: و هو اسمُ مَوْلى يُونسَ بنِ مالِكٍ سَبَاه خالِدُ بنُ الوَلِيدِ، و هو والدُ محمدِ بنِ سِيرِيْن المُعَبِّرِ؛ و مِن ولدِهِ بكَّارُ بنُ محمدِ [٣] بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ السِّيرِينِيُّ المحدِّثُ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

سمعن [سمعن‌]: [٤]

إسْماعِينُ : اسمٌ، و زَعَمَ يَعْقوبُ أَنَّه بَدَلٌ.

سرجن [سرجن‌]:

السِّرْجِينُ و السِّرْقِينُ، بكسْرِهما: الزِّبْلُ‌ تُدْمَلُ به الأَرْضُ.

قالَ الجوْهرِيُّ: و هُما مُعَرَّبا سَرْكِينٍ بالفتْحِ‌ لأنَّه ليسَ في الكَلامِ فَعْلِيلٌ بالفتْح.

*قلْتُ: و الكافُ العَربيَّة قد تُعْربُ بالجيمِ و تُعْربُ بالقافِ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

سَرْجَنَ الأرْضَ و سَرْقَنَها : إذا دَمَلَها بالزِّبْلِ.

و نَقَلَ ابنُ سِيْدَه فتْحَ السِّيْن فيهما شُذوذاً.

و عُمَرُ بنُ مكِّيِّ بنِ سرجان الحلبيُّ مِن شيوخِ الدِّمْيَاطِيّ.

و السرجونُ : لُغَةٌ في السِّرْجِين . *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

سرفن [سرافن‌]:

إسْرافِينُ و سرفل إسْرافِيلُ : اسمُ مَلَكٍ، و كانَ القَنانِيُّ يقولُ: سَرافينُ و سَرافِيلُ، و زَعَمَ يَعْقوبُ أَنَّه بَدَلٌ، و قد تكونُ هَمْزَةُ سرفل إسْرافِيل أَصْلاً فهو على هذا خُماسِيُّ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

سركن [سركن‌]:

سَارَكُونُ : قَرْيةٌ بسَوادِ بُخارى، منها: أبو محمدٍ بكْرُ بنُ محمدِ بنِ إسْحق بنِ حاتِمٍ المحدِّثُ.

و أَمَّا قولُ العامَّةِ: سَرْجَنُوه إذا جَلوه عن وَطَنِه فإنَّه مُعَرَّبٌ عن سَرْكَنُوه . *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

سرشن [سرشن‌]:

استرشنُ [٥] : بلْدَةٌ بينَ كاشغرَ و خُتَن، منها:

أَبو نَصْرٍ أَحْمدُ بنُ محمدِ بنِ عليِّ، قَدِمَ بَغْدادَ و حَدَّثَ بها عن أَحْمدَ بنِ عيسَى بنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الدُّلَفيّ في سَنَة ٤٩٨، و حدَّثَ عنه جماعَةٌ.

*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

أُسْرُوشَنَةُ ، بالضَّمِ‌ [٦] و السِّيْن الأُولى مُهْمَلَة عن ابنِ السّمعانيّ، و المَشْهورُ إعْجامُها عن المحدِّثِينِ. و قد ذَكَرَها المصنِّفُ اسْتِطرَاداً في هذا الكِتابِ في تركيب «خ ت ش» ؛ مَدينَةٌ بما وَرَاء النَّهْرِ نُسِبَ إليها جماعَةٌ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

سرسن [سرسن‌]:

سِرْسنا ، بالكسْرِ: قَرْيةٌ بمِصْرَ مِن المَنُوفيةِ، و قد دَخَلْتُها و تُضَافُ إلى الشّهداءِ، منها: أَبو عبْدِ اللَّهِ

[١] اللسان.

[٢] في اللباب، سنة تسع و عشرين و ثلثمائة.

[٣] في اللباب: بكار بن عبد اللّه بن محمد.

[٤] حقها أن تكون بعد مادة «سعن» .

[٥] في معجم البلدان: أسْتَرْسَن.

[٦] قيدها ياقوت بالفتح.