افق وحِی - حسینی طهرانی، سید محمد محسن - الصفحة ٩٧ - بهشت و دوزخ زاِیِیدۀ اعمال انسان در دنِیا
|
پس تو سرهنگِی مکن با عاجزان |
||||||
|
زآنکه نبود طبع و خوِی
عاجز، آن |
||||||
|
چون تو جبر او نمِیبِینِی
مگو |
||||||
|
ور همِیبِینِی
نشان دِید کو؟ |
||||||
|
در هر آن کارِی که
مِیل استت بدان |
||||||
|
قدرتِ خود را همِیبِینِی
عِیان |
||||||
|
در هر
آن کارِی که مِیلت نِیست و خواست |
||||||
|
اندر آن جبرِی شدِی
کِین از خداست! |
||||||
|
انبِیا در کار
دنِیا جبرِیاند |
||||||
|
کافران در کار عقبِی
جبرِیاند |
||||||
|
انبِیا را کار
عقبِی اختِیار |
||||||
|
جاهلان را کار دنِیا
اختِیار |
||||||
|
زآنکه هر مرغِی به
سوِی جنس خوِیش |
||||||
|
مِیپرد او در پس و جان
پِیش پِیش |
||||||
|
کافران چون جنس سجِّین
آمدند |
||||||
|
سجن دنِیا را خوش آِیِین
آمدند |
||||||
|
انبِیا چون جنس عِلِّیِین
بُدند |
||||||
|
سوِی علِّیِین
جان و دل شدند |
||||||
|
اِین سخن پاِیان
ندارد لِیک ما |
||||||
|
باز گوِیِیم آن
تمامِی قصه را[١] |
||||||
بهشت و دوزخ زاِیِیدۀ اعمال انسان در دنِیا
و لهذا خداِی متعال پاداش و جزاِی هر دو گروه صالح و طالح را معلول افعال و کردار خود آنان مِیداند و بهشت و دوزخ را نتِیجه و زاِیِیدۀ نفس أعمال انسان در
[١]. مثنوِی معنوِی، دفتر اوّل.