افق وحِی - حسینی طهرانی، سید محمد محسن - الصفحة ٣٩ - مقابلۀ دنِیا پِیشگان با مضامِین و معانِی قرآن در طول تارِیخ

تمسّک و توسّل مِی‌جستند و مردم ساده‌لوح را از گراِیش به آن برحذر مِی‌داشتند.[١]

امروزه که دِیگر از آن وساِیل و ابزارها نمِی‌توان بهرۀ کافِی برد و سوء استفاده نمود، با طرح روشِی نوِین مطابق با پذِیرش مقتضاِی زمان و عصر و منطبق با روِیکرد علمِی و نگرش هدفمند قرن حاضر در مبانِی اعتقادِی و معرفتِی، به حربه‌اِی بس خطرناک‌تر و وِیرانگرتر از وسائط و ابزار گذشتگان, جهت محو و نابودِی اِین پدِیدۀ منحصر به فرد تارِیخ بشرِیّت، دست ِیافته‌اند.[٢]

از طرفِی با طرح مسئلۀ ارتقاِی کِیفِی قرآن به‌واسطۀ ارتقاِی رشد و تکامل معنوِی نفس رسول خدا، به تشکِیک در مضامِین برخاسته از قلب و سرّ آن حضرت که به صورت وحِی در اختِیار جامعه قرار مِی‌گرفت اقدام نموده‌اند و بدِین وسِیله، اِین نادانان و ابلهان، حقِیقت متعالِی وحِی از مبدأ أعلِی بر قلب و ضمِیر فخر کائنات را همچون خِیالات و توهّمات و خزعبلات شاعرانه و واهِیانه و افکار پوچ و احساسات منحطّ دورافتادگان از وادِی انسانِیّت و متانت، تنزّل داده‌اند.

و از طرف دِیگر با حفظ الفاظ و کلمات و اعتراف موذِیانه و مزوّرانه به عدم تحرِیف، با تصرّف در معنا و مفهوم الفاظ و عبارات و برگرداندن آن از معانِی لغوِی و برداشت‌هاِی عرفِی، سعِی در جَعل و وضع معانِی کلِّیه و قابل تشکِیک، و انطباق آنها بر خواست‌ها و امِیال نفسانِی و شِیطانِی خوِیش نموده‌اند، و با حفظ ظواهر آِیات به تحرِیف حقاِیق و معانِی و مفاهِیم مُنزَلۀ مِن عندِ الله پرداخته‌اند.

آرِی، توغّل در کثرات دنِیوِیّه و اشتغال به ظواهر و مظاهر مادِّی و سپردن دل و دِین به دست شِیاطِین و شِیّادان و رهزنان عشق و اِیمان و نور و اتقان، و انغمار در

[١]. جهت اطّلاع بِیشتر پِیرامون اِین افتراءها و نسبت‌هاِی ناروا رجوع شود به سوره حجر (١٥) آِیه٦؛ أنبِیاء (٢١) آِیه ٥؛ شعراء (٢٦) آِیه ٢٧؛ ص (٣٨) آِیه ٤؛ قلم (٦٨) آِیه ٥١.

[٢]. جهت اطّلاع بِیشتر پِیرامون اِین مطلب رجوع شود به مجلّۀ کِیان، شماره ٤٨، ص ٦ و ٧، مقالۀ رهاِیِی از ِیقِین و ِیقِین به رهاِیِی، عبدالکرِیم سروش.