افق وحِی - حسینی طهرانی، سید محمد محسن - الصفحة ٣٦٢ - پاسخ به ادّعاِی اختلاف تعابِیر قرآن با حقاِیق آن در عالم واقع

نفسانِی اختِیار نموده‌اِید؛ درحالِی‌که هداِیت و رستگارِی از جانب خداوند به سوِی آنها نازل گردِید.»

مقاِیسه چکامه ِیکِی اساتِید ادبِیات با نثر گلستان سعدِی

بِیاد دارم روزِی ِیکِی از اساتِید ادب فارسِی دانشگاه طهران که بسِیار فرد معروف و مشهورِی بود، در هنگام نوروز چکامه‌اِی در پاسخ به تهنِیت شاگردان نوشته و به آنان تقدِیم نموده بود و نسخه‌اِی از آن نوشتار را خدمت مرحوم والد ـرضوان الله علِیهـ آورد و چنِین گفت: «مِی‌گوِیند اِین نثر از نثر گلستان سعدِی شِیواتر و بلِیغ‌تر است!»

مرحوم والد به من فرمودند: «اِین نوشته را بخوان و ببِین آِیا مطلب چنِین است که او ادّعا مِی‌کند؟» بنده پس از مطالعۀ آن، دوازده غلط ادبِی از آن نوشته و گرفتم، با اِینکه چندان بضاعتِی در ادب و بلاغت ندارم، و همه را ِیادداشت کردم و به حضور اِیشان رسِیدم و وقتِی اعتراضات خود را تسلِیم کردم، اِیشان فرمودند: «چه کسِی مِی‌تواند مانند استاد سخن، سعدِی شِیراز به عرصۀ ادب و بلاغت پا بگذارد؟!»

روزِی همِین فرد که به دِیدن و عِیادت مرحوم والد آمده بود، در بِین صحبت به اِین شعر حافظ شِیراز ـرضوان الله علِیهـ اشاره کرد و اِیرادِی بر او گرفت و از حضرت والد پاسخ مِی‌طلبِید:

اِیشان معترض بود که از آنجا که در نقش و خط و خال، به مار مثال مِی‌زنند، بنابراِین مناسب است که شعر خواجه اِین‌چنِین سروده شود: «که خوش نقشِی نمودِی از خطّ مار!»

اِیشان فرمودند: «گرچه مطلب شما در خطّ و خال نسبت به مار صحِیح است؛ امّا چهره و شماِیل معشوق را هِیچ وقت شاعر به مار تشبِیه نمِی‌کند، زِیرا مار جنبۀ منفِی و نفرت دارد و اِین تشبِیه زِیبندۀ به معشوق نِیست!»

[١]. دِیوان حافظ، غزل ٢٦٣.