کسالت قلبِی در بِیمارستان قائم مشهد مقدّس بسترِی بودند و من شبانه‌روز در خدمتشان بودم، روزِی راجع به بعضِی از مسائل پس از حِیات خود سفارشاتِی به من مِی‌فرمودند، و چنِین مِی‌نمود که گوِیا زمان ارتحال اِیشان نزدِیک است؛ از جمله مطالبِی که مِی‌فرمودند اِینکه:

اِین مجالس صبح‌ها (اعِیاد و شهادت‌هاِی ائمّه علِیهمالسّلام) به همِین کِیفِیّت و نحوه‌اِی که الآن هست باِید چه در زمان حِیات و چه در ممات، در اِین منزل منعقد شود و شما بر اِین قضِیّه باِید نظارت داشته باشِی.

و دِیگر اِینکه اگر من از دنِیا رفتم کسِی را خبر نکنِید و ارحام و آشناِیان را از شهرستان‌ها به مشهد نکشانِید؛ آنها در همان‌جا براِی من فاتحه‌اِی بخوانند کافِی است. و نِیز مرا پاِیِین پاِی حضرت علِیبن موسِی الرّضا علِیهماالسّلام دفن کنِید، و در مرتبه بعد پشت سر حضرت، و راضِی نِیستم بالاِی سر و ِیا مقابل امام علِیهالسّلام دفن شوم، زِیرا اِین عمل جسارت محسوب شده و جاِیز نِیست. و در برقرارِی مجالس ترحِیم، فقط سه روز مجلس قرائت قرآن و عزادارِی سِیّدالشّهدا علِیهالسّلام باشد، و منبرِی دعوت نکنِید، و مراسم هفت و سال نگِیرِید، و اربعِین براِی غِیر سِیّدالشّهدا علِیهالسّلام اشکال دارد، و مراسم سال اختصاص به چهارده معصوم دارد؛ در اسلام توصِیه به برقرارِی مجالس سال و به عبارت امروز سالگرد، نشده است و اِینها همه از بدعت‌ها و امور من‌درآوردِی در مذهب و سنن است، و باِید مردم آن را ترک گوِیند.

و فرمودند:

من در اِین کسالت به آن طرف رفتم و برگشتم و به من گفتند: چندان از عمر تو باقِی نمانده است، سعِی کن اِین تألِیفات را هرچه زودتر به جاِیِی برسانِی؛ گرچه تمام نخواهد شد.

و نِیز بعضِی از امور دِیگر را سفارش نمودند. من در اِین هنگام قدرِی مکدّر و اندوهگِین شدم و از بِیان اِین مطالب، محزون گشتم؛ اِیشان که متوجّه حالت من شدند رو به من کردند و درحالِی‌که روِی تخت تقرِیباً خوابِیده بودند، فرمودند:

آقاِی سِیّد محمّدمحسن، از اِین مطالب ناراحت شدِی؟! تو نمِی‌دانِی من الآن