افق وحِی - حسینی طهرانی، سید محمد محسن - الصفحة ٢١
دو نکتۀ اساسِی در پاسخ به سخنان ِیاوۀ صاحب مقاله ٤٤١
نکتۀ اوّل: نقش شخصِیّت رسول خدا صلِّی الله علِیه و آله و سلّم در تشکّل آِیات الهِی ٤٤١
تبِیِین کِیفِیّت ظهور و افاضۀ عالم هستِی از ذات حضرت حق .. ٤٤١
تقرِیر حقِیقت توحِید افعالِی در انتساب افعال ارادِی و اختِیارِی به خداِی متعال .. ٤٤٤
دِیدگاه عارف الهِی و موحّد ربّانِی به حوادث و پدِیدههاِی عالم خلقت ... ٤٤٦
نقد بر صاحب مقاله در استناد به توحِید افعالِی .. ٤٤٧
سه راه و روش تفسِیر حقِیقت وحِی و نزول قرآن .. ٤٤٩
راه و روش اوّل: پذِیرش بشرِی بودن قرآن و ورود خطا و بطلان در آِیات ٤٤٩
راه و روش دوّم: الهِی بودن قرآن و عدم دخالت حقِیقت رسول خدا در تنزِیل آِیات .. ٤٤٩
راه و روش سوّم: افاضۀ قرآن از ناحِیۀ پروردگار از درِیچۀ ذات مطهّر رسولالله .. ٤٥١
نقد بر صاحب مقاله در نحوۀ نزول حقِیقت ربوبِی وحِی از درِیچۀ نفس قدسِی رسول خدا ٤٥٢
نکتۀ دوّم: نقش جبرائِیل امِین در تشکّل آِیات الهِی ٤٥٤
راهِیابِی بِیواسطۀ رسول خدا به مبدأ و منبع وحِی .. ٤٥٤
اتّحاد فعل ولِیّ خدا با فعل خدا ٤٥٦
کِیفِیّت نزول احکام بر نفس رسول خدا ٤٥٧
وساطت جبرائِیل در نزول حقاِیق وحِیانِی از مرتبۀ عالِیۀ نفس پِیامبر بر مرتبۀ نازلۀ آن در قالب کلمات ٤٥٨
نقد پاسخ بعضِی فضلا به صاحب مقاله در ادّعاِی نزول جبرائِیل به إذن پِیامبر ٤٥٩
استناد به آِیات قرآن دالّ بر اختصاص نزول وحِی فقط به خواست خداوند . ٤٥٩
نقد پاسخ بعضِی فضلا مبنِی بر عدم نزول جبرائِیل به إذن پِیامبر ٤٦٠
تحلِیل دلالت آِیۀ اوّل در اختصاص نزول وحِی به خواست خداوند . ٤٦٠
اتّحاد ارادۀ رسول خدا بر نزول جبرائِیل با ارادۀ پروردگار ٤٦٢
تحلِیل دلالت آِیۀ دوّم در اختصاص نزول وحِی به خواست خداوند . ٤٦٣
عدم منافات ارادۀ حضرت حق و ارادۀ پِیامبر اکرم در نزول جبرئِیل .. ٤٦٥
نقد بعضِی فضلا بر صاحب مقاله مبنِی بر منافات حِیثِیّت صدور و حِیثِیّت قبول و استماع وحِی ٤٦٦
استناد بعضِی فضلا به آِیات آغازشده با (قُلْ) براِی اثبات عدم صدور وحِی از نفس پِیامبر ٤٦٦
پاسخ صاحب مقاله به استناد مستشکل به آِیات آغازشده با (قُلْ) ٤٦٦