بحوث في شرح مناسك الحج - الشيخ أمجد رياض والشيخ نزار يوسف - الصفحة ٣٩٥ - ٣ من يتكرر منه الدخول والخروج كالحطّاب والحشّاش

الأماكن القريبة منها، وهذه الخصوصية لا تتوفر في من يسكنون في أماكن بعيدة من مكة ومع ذلك يكثرون التردد عليها لممارسة بعض المهن.

ثانيهما: المجتلبة، بحسب اللفظ الوارد في التهذيب بطبعاته المختلفة [١] ، وكذلك في الاستبصار بطبعته النجفية [٢] ، وفي الوسائل [٣] والوافي [٤] . ويبدو أنه كان هو المذكور في المصادر التي اعتمدها كثير من الفقهاء كالمحقق الأردبيلي [٥] والسيد صاحب المدارك [٦] والمجلسي الأول [٧] (قدس الله أسرارهم) وأخرين.

ولكن في الطبعة الحجرية والطهرانية من الاستبصار [٨] (المختلية)، وهكذا في بعض النسخ المخطوطة للتهذيب كما ورد في هامش طبعته الطهرانية [٩] ، ومثله ما في هامش الوسائل [١٠] . وهو الذي ذكره المحقق الشيخ حسن ابن شيخنا الشهيد الثاني (قُدِّس سرُّهما) [١١] من غير ذكر النسخة الأخرى. وقال في مناهج الأخيار [١٢] بعد أن ذكر (المختلية): (وفى بعض نسخ التّهذيب (المجتلبة) بالجيم والباء المفردة).

[١] تهذيب الأحكام ج:١ ص:٤٩٣ ط:حجر، ج:٥ ص:١٦٥ ط: دار الكتب الإسلامية، ج:٥ ص:١٨٩ ط: طهران بتحقيق غفاري.

[٢] الاستبصار في ما اختلف من الأخبار ج:٢ ص:٢٤٥.

[٣] وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ج:١٢ ص:٤٠٧.

[٤] الوافي ج:١٢ ص:٥٠٩.

[٥] مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان ج:٦ ص:١٦٠.

[٦] مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام ج:٧ ص:٣٨٤.

[٧] روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه ج:٤ ص:٥٠١.

[٨] الاستبصار في ما اختلف من الأخبار ج:٢ ص:١٢٧ ط:لكنو، ج:٢ ص:٣٠١ ط: طهران بتحقيق غفاري.

[٩] تهذيب الأحكام ج:٥ ص:١٨٩.

[١٠] وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ج:١٢ ص:٤٠٧.

[١١] منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان ج:٣ ص:٤٣.

[١٢] مناهج الأخيار في شرح الاستبصار ج:٣ ص:٥٣٥.