بحوث في شرح مناسك الحج - الشيخ أمجد رياض والشيخ نزار يوسف - الصفحة ٧١٩ - النصوص الواردة في المسألة وكيفية الجمع بينها

هل الإحرام اللازم لدخول مكة أو الحرم يراد به ما يكون جزءاً من الحج أو العمرة أو أنه عبادة مستقلة؟ .... ٣٤٨

هل يؤثم من تعمد الدخول إلى مكة أو الحرم بلا إحرام بدخوله فقط أم أنه يكون آثماً بالبقاء أيضاً؟ .... ٣٥٤

هل يجب قضاء العمرة على من دخل مكة أو الحرم بلا إحرام أو لا؟ .... ٣٥٧

الموارد التي استثنيت من حرمة دخول الحرم ودخول مكة بغير إحرام .... ٣٦٠

١ المريض والمبطون .... ٣٦٠

٢ من يعود إلى مكة قبل مضي الشهر .... ٣٦٧

هل مناط الاستثناء هو عدم مضي شهر العمرة أو عدم مضي شهر الخروج؟ ٣٨٢

٣ من يتكرر منه الدخول والخروج كالحطّاب والحشّاش .... ٣٨٩

٤ من يخرج من مكة لحاجة قاصداً الرجوع إليها مرة أخرى .... ٣٩٩

٥ من يدخل مكة لقتال سائغ شرعاً .... ٤١٠

المسألة ١٤٢: العدول بالعمرة المفردة في أشهر الحج إلى عمرة التمتع .... ٤١٥

استعراض النصوص الواردة في المسألة وهي على طوائف .... ٤١٦

الأولى: ما دل على وجوب أداء الحج على من أتى بالعمرة المفردة في الجملة ٤١٦

الثانية: ما دل على وجوب حج التمتع على من أتى بالعمرة المفردة في أشهر الحج في الجملة .... ٤٢٠

الثالثة: ما دل على أن من أتى بالعمرة المفردة ولو في أشهر الحج لا يجب عليه أداء الحج .... ٤٢٧

الكلام في ما ورد من خروج الحسين ٧ إلى العراق قبل التروية بيوم .... ٤٣١

الأقوال في تاريخ خروجه ٧ من مكة المكرمة والترجيح بينها .... ٤٣٧

هل اعتمر الحسين ٧ في شهر ذي الحجة قبل أن يخرج إلى العراق؟ .... ٤٤٢

وجوه الجمع بين الطوائف المتقدمة .... ٤٥٠

هل يختص انقلاب العمرة المفردة إلى التمتع بمن بقي في مكة بعد أداء العمرة أم يعم من خرج منها ثم عاد إليها؟ .... ٤٥٨

هل تشمل نصوص الانقلاب من يأتي بالعمرة المفردة قاصداً من الأول أداء حج التمتع باحتساب عمرته متعة؟ .... ٤٦٢