أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٨٤ - أدلّة عدم وجوب الزكاة في غلّات الأطفال و مواشيهم

و كذا في المنتهى‌ [١] و التبصرة [٢] و التحرير [٣].

و قال في الدروس: «و لا زكاة واجبة في مال الطفل و إن كان غلّة أو ماشية على الأقرب» [٤].

و به قال عامّة المتأخّرين‌ [٥] و المعاصرين‌ [٦]، جاء في الجواهر: «الأقوى عدم الوجوب، كما هو المشهور نقلا و تحصيلا، بل لعلّ عليه عامّة المتأخّرين» [٧].

أدلّة عدم وجوب الزكاة في غلّات الأطفال و مواشيهم‌

الأوّل: قوله تعالى: خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها [٨]، حيث يستفاد منها كون الزكاة سببا لمحو الذنوب و الآثام، و هذا إنّما يترتّب على البالغ، حيث لا موضوع للتطهير عن الآثام و الذنوب في حقّ غير أهل التكليف‌ [٩].

و لكنّ الظاهر أنّ ذلك حكمة التشريع، و لا أقلّ من الإجمال، فعموم أدلّة

[١] منتهى المطلب ٨: ٢٣.

[٢] تبصرة المتعلّمين: ٥٧.

[٣] تحرير الأحكام الشرعيّة ١: ٣٤٧.

[٤] الدروس الشرعيّة ١: ٢٢٩.

[٥] غاية المراد ١: ٢٣٣، مسالك الأفهام ١: ٣٥٨، الروضة البهيّة ٢: ١٢، كشف الرموز ١: ٢٣٤، الحدائق الناضرة ١٢: ١٨، مجمع الفائدة و البرهان ٤: ٨، جامع المقاصد ٣: ٥.

[٦] مصباح الفقيه، كتاب الزكاة: ١٢ و ما بعدها، مهذّب الأحكام ١١: ١١، العروة الوثقى مع تعليقات الشيخ الفاضل اللنكراني ٢: ٨٥، تحرير الوسيلة ١: ٢٩٥، مستمسك العروة الوثقى ٩: ٤.

[٧] جواهر الكلام ١٥: ٤٣ (ط ج).

[٨] سورة التوبة ٩: ١٠٣.

[٩] محاضرات في فقه الإماميّة، كتاب الزكاة ١: ١٢.