أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٣٠ - مبدأ التمرين و المؤاخذة

بني تسع سنين بالصوم، ما أطاقوا من صيام، فإذا غلبهم العطش أفطروا» [١].

و ما رواه ابن بابويه مرسلا عن الصادق عليه السّلام قال: «الصبىّ يؤخذ بالصيام إذا بلغ تسع سنين على قدر ما يطيقه، فإن أطاق إلى الظهر أو بعده صام إلى ذلك الوقت، فإذا غلب عليه الجوع و العطش أفطر» [٢].

نقول: أمّا الصحيحة فتدلّ على الأمر بالصيام لا المؤاخذة، إلّا أن يقال: إنّ الأمر يلازم المؤاخذة، و المرسلة ضعيفة، إلّا أن يقال: إسناد الصدوق إلى الإمام عليه السّلام يدلّ على حجّيّته عنده.

القول الرابع: قول المحقّق رحمه اللّه و جماعة ممّن تبعه، ففي الشرائع: «يمرّن الصبيّ و الصبيّة على الصوم قبل البلوغ، و يشدّد عليهما لسبع مع الطاقة» [٣]. و كذا في المختصر النافع‌ [٤] و المختلف‌ [٥] و القواعد [٦].

و في الروضة: «و يمرّن الصبيّ و كذا الصبيّة على الصوم لسبع؛ ليعتاده فلا يثقل عليه عند البلوغ» [٧]. و اختاره في جامع المقاصد [٨].

و قال الشهيد الثاني: «إنّهما- أي الصبيّ و الصبيّة- يؤمران به قبل السبع من غير تشديد مع الطاقة» [٩].

[١] وسائل الشيعة ٧: ١٦٨، الباب ٢٩ من أبواب من يصحّ منه الصوم، ح ٣.

[٢] نفس المصدر و الباب، ح ١١.

[٣] شرائع الإسلام ١: ١٩٨.

[٤] المختصر النافع: ١٣١.

[٥] مختلف الشيعة ٣: ٣٥٢.

[٦] قواعد الأحكام ١: ٣٨٣.

[٧] الروضة البهيّة ٢: ١٠٥.

[٨] جامع المقاصد ٣: ٨٤.

[٩] مسالك الأفهام ٢: ٥٠.