أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٥٣٠ - الأوّل التترّس بأطفال الكفّار و نسائهم

التترّس‌ [١] بالأطفال‌

يستثنى من عدم جواز قتل الصبيّ في الجهاد ما إذا كان هناك ضرورة، مثل ما إذا تترّس الكفّار بذراريهم و نسائهم، فإن كان ذلك حال التحام القتال و لم يمكن الفتح إلّا بقتلهم، جاز قتلهم؛ لاقتضاء الضرورة ذلك، بأن كان في الكفّ عن قتالهم انهزام للمسلمين، و يقصد بالرمي الكفّار.

و تشخيص تلك الضرورة بنظر الإمام أو من نصبه لذلك، و أمّا إذا لم يكن كذلك، لكون الحرب غير قائمة، أو لإمكان القدرة عليهم بدونه، فحينئذ وجب توقّي الترس ما أمكن.

و التترّس إمّا بأطفال الكفّار و نسائهم، و إمّا بأطفال المسلمين و اسارهم.

فيقع الكلام في مقامين:

الأوّل: التترّس بأطفال الكفّار و نسائهم‌

قال الشيخ في المبسوط: «و إذا تترّس المشركون بأطفالهم، فإن كان ذلك حال التحام القتال جاز رميهم و لا يقصد الطفل، بل يقصد من خلفه، فإن أصابه و قتله لم يكن عليه شي‌ء؛ لأنّا لو لم نفعل ذلك لأدّى إلى بطلان الجهاد» [٢]. و كذا في السرائر [٣] و الشرائع‌ [٤].

[١] التترّس: التستّر، تترّس بالتّرس: توقّى. لسان العرب ١: ٣٠٠.

و الترس: صفحة من الفولاد تحمل للوقاية من السيف و نحوه. المنجد: ٦٠.

و في مجمع البحرين ١: ٢٢٣: «تترّس بالشي‌ء: جعله كالترس و تستّر به».

[٢] المبسوط ٢: ١١- ١٢.

[٣] السرائر ٢: ٦.

[٤] شرائع الإسلام ١- ٢: ٣١٢.