أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ١٤٣ - إيضاح

القول الرابع: و هو قول أبي حنيفة و أصحابه-: أنّه تجب عليهم الزكاة في زروعهم و ثمارهم التي تخرج في أرضهم العشريّة، و لا تجب فيما عدا ذلك من الأموال، كما في المغني‌ [١].

و في البدائع: «و من شرائطها: البلوغ عندنا، فلا تجب على الصبيّ- إلى أن قال-: و من أصحابنا من بنى المسألة على أصل، و هو أنّ الزكاة عبادة عندنا، و الصبيّ ليس من أهل وجوب العبادة، فلا تجب عليه كما لا يجب عليه الصوم و الصلاة» [٢]. و كذا في البحر الرائق‌ [٣] و غيرهما [٤].

و أمّا وجوب الزكاة في زروعهم فقد صرّح ابن عابدين أنّ في العشر معنى مؤونة الأرض، أي اجرتها فليس بعبادة محضة، و لا يشترط في وجوبها العقل و البلوغ و الحرّيّة [٥].

و في المبسوط: إن كانت الأرض لمكاتب أو صبيّ أو مجنون وجب العشر في الخارج منها؛ لأنّ العشر عندنا مؤونة الأرض النامية كالخراج‌ [٦].

إيضاح‌

إنّهم صرّحوا بأنّه على القول بوجوب الزكاة في أموال الصغار فالمتكفّل لإخراجها هو الوليّ، ففي المغني: أنّ الوليّ يخرجها من ماله- أي مال الصغير-

[١] المغني و الشرح الكبير ٢: ٤٩٣ مع تصرّف.

[٢] بدائع الصنائع ٢: ٧٩.

[٣] البحر الرائق ٢: ٣٥٤.

[٤] الفتاوى الهنديّة ١: ١٧٢، أحكام الصغار: ٢٤.

[٥] حاشية ردّ المحتار ٢: ٣٢٦.

[٦] المبسوط للسرخسي ٣: ٤.