أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٥٥٢ - آراء أهل السنّة في استرقاق الصبيّ

قال: «نعم» [١].

و منها: صحيحة العيص بن القاسم، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قوم مجوس خرجوا على ناس من المسلمين في أرض الإسلام، هل يحلّ قتالهم؟

قال: «نعم و سبيهم» [٢].

و منها: معتبرة محمّد بن عبد اللّه، قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السّلام عن قوم خرجوا و قتلوا اناسا من المسلمين، و هدموا المساجد و أنّ المتولّي (المستوفي المتوفي) هارون بعث إليهم، فاخذوا و قتلوا و سبى النساء و الصبيان، هل يستقيم شراء شي‌ء منهنّ و يطأهنّ أم لا؟ قال: «لا بأس بشراء متاعهنّ و سبيهنّ» [٣].

و الدلالة ظاهرة، فإنّ الإطلاق فيها يشمل الصبيّ.

و يؤيّده ما رواه أهل السنّة ممّا حكم به سعد بن معاذ في بني قريظة؛ لأنّه رحمه اللّه حكم بقتل البالغين المقاتلين، و سبي ذراريهم، و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله: «لقد حكمت فيهم بحكم الملك»، و ربما قال «حكمت بحكم اللّه» [٤].

آراء أهل السنّة في استرقاق الصبيّ‌

ذهب الشافعيّة و الحنابلة إلى أنّه إذا سبي النساء و الصبيان صاروا رقيقا بنفس السبي‌ [٥].

(١ و ٢) وسائل الشيعة ١١: ٩٩، الباب ٥٠ من أبواب جهاد العدوّ، ح ١ و ٣.

[٣] نفس المصدر و الباب، ح ٤.

[٤] صحيح البخاري ٤: ٣٥، الباب ١٦٨، ح ٣٠٤٣، السنن الكبرى ١٣: ٣٢٦، ح ١٨٥٢٥، المبسوط للسرخسي ١٠: ٢٧، بدائع الصنائع ٦: ٧٥.

[٥] البيان في مذهب الشافعي ١٢: ١٤٧، العزيز شرح الوجيز ١١: ٤٠٩، المهذّب في مذهب الشافعي ٢:

٢٣٨، مغني المحتاج ٤: ٢٢٧، نهاية المحتاج ٨: ٦٨.