[٢] ـ كموثقة موسى بن بكر عن الحكم قال: قلت لأبي عبد الله (ع) : إنّ والدي تصدّق عليّ بدار ثم بدا له أن يرجع فيها، وإنّ قضاتنا يقضون لي بها، فقال: نعم ما قضت به قضاتكم، وبئس ما صنع والدك، إنما الصدقة لله عزوجل، فما جعل لله عزوجل فلا رجعة له فيه، فإن أنت خاصمته فلا ترفع عليه صوتك، وإن رفع صوته فاخفض أنت صوتك، قال: قلت: فإنّه توفي قال: فأطب بها. وسائل الشيعة ج ١٣ باب ١١ من أبواب أحكام الوقوف والصدقات، الحديث ١.

وكموثقة طلحة بن زيد عن جعفر عن أبيه (ع) قال: من تصدّق بصدقة ثم ردّت عليه فلا يأكلها، لأنّه لا شريك لله عزوجل في شيء مما جعل له إنما هو بمنزلة العتاقة لا يصلح ردّها بعدما يعتق. وسائل الشيعة ج ١٣ باب ١١ من أبواب أحكام الوقوف والصدقات، الحديث ٣ .

وكمعتبرة محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) ، في حديث قال: لا يرجع في الصدقة إذا ابتغي بها وجه الله عزوجل. وسائل الشيعة ج ١٣ باب ١١ من أبواب أحكام الوقوف والصدقات، الحديث ٧ .

وكموثقة سماعة قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن رجل تصدّق بصدقة على حميم أيصلح له أن يرجع فيها؟ قال: لا، ولكن إن احتاج فليأخذ من حميه من غير ما تصدّق به عليه. وسائل الشيعة ج ١٣ باب ١١ من أبواب أحكام الوقوف والصدقات الحديث ٩ وغيرها من الروايات.