كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد - الحسيني العميدي، السيد عميد الدين - الصفحة ١٩٨

[المطلب الثاني في الموصى]

قوله رحمه اللّٰه: «فلا تنفذ وصية الصبي و إن كان مميّزا في المعروف و غيره على رأي».

أقول: قد سبق ذكر الخلاف في هذه المسألة.

قوله رحمه اللّٰه: «و لو جرح الموصى نفسه بما فيه هلاكها ثمّ أوصى لم يقبل. و لو قيل بالقبول مع تيقّن رشده كان وجها».

أقول: المشهور عند أصحابنا انّه إذا جرح نفسه بما فيه هلاكها ثمّ أوصى كانت وصيّته مردودة، ذهب إليه الشيخان [١]، و أبو الصلاح [٢]، و ابن البرّاج [٣].

و قال ابن إدريس: إن كان عقله ثابتا عليه صحّت وصيّته [٤]، و هو اختيار المصنّف في الكتاب، لكنّه لم يصرّح بذلك بل قال: لو قيل بذلك كان وجها.

قوله رحمه اللّٰه: «و تحمل الرواية على عدم استقرار الحياة على إشكال».

أقول: هذا جواب عن استدلال مقدّر استدلّ به القائلون بعدم صحّة الوصية، و هو ما رواه أبو ولّاد عن الصادق عليه السلام قال: و إن كان أوصى بوصية بعد ما‌

[٢] الكافي في الفقه: فصل في الوصية ص ٣٦٤.

[٣] المهذّب: كتاب الوصايا ج ٢ ص ١٠٧.

[٤] السرائر: كتاب الوصايا ج ٣ ص ١٩٧.