بحوث في شرح مناسك الحج - الشيخ أمجد رياض والشيخ نزار يوسف - الصفحة ٣٧ - هل المشعر الحرام هو المزدلفة؟

وقد نص عليه الشيخ (قدس سره) في التبيان وفي موضع من المبسوط[١]، وادعى في الأول عدم الخلاف فيه، وذهب إليه أيضاً الراوندي والشهيد الثاني والفاضل الجواد (قدّس الله أسرارهم)[٢]، وهو اختيار السيد الأستاذ (قدس سره) في المتن.

القول الثاني: أن المشعر هو جبل في المزدلفة يسمى بـ(قزح).

وهذا ما نص عليه المطرزي[٣]قائلاً: (المشعر الحرام جبل بالمزدلفة واسمه قزح، يقف عليه الإمام وعليه الميقدة).

وقال الفيومي[٤]: (المشعر الحرام جبل بآخر مزدلفة واسمه قزح).

وهذا هو الذي ذكره الشيخ (قدس سره) في موضع آخر من المبسوط[٥]قائلاً: (والمشعر الحرام جبل هناك مرتفع يسمى قزح[٦]) . وقد حكاه عنه العلامة (قدس سره) [٧]وأقره عليه، وكذلك عدد آخر ممن تأخر عنه.

وقال النووي[٨]: المشعر الحرام جبل في المزدلفة يقال له قزح. وقال العيني[٩]: (المعروف عند أصحابنا أنه ـ أي المشعر الحرام ـ قزح .. وهو جبل معروف بالمزدلفة).

القول الثالث: أن المشعر اسم موضع آخر غير الجبل في المزدلفة.

قال الفيروز آبادي[١٠]: المشعر موضع بالمزدلفة وعليه بناء اليوم، ووهم من ظنه جبيلاً بقرب ذلك البناء.

[١] المبسوط في فقه الإمامية ج:١ ص:٣٦٧. التبيان في تفسير القرآن ج:٢ ص:١٦٧.

[٢] فقه القرآن ج:١ ص:٢٦٧. روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان ج:٢ ص:٥٠٣. الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية ج:١ ص:٧١. مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام ج:٢ ص:٢٠٩.

[٣] المغرب في ترتيب المعرب ج:١ ص:٤٤٥.

[٤] المصباح المنير في غريب الشرح الكبير ج:٢ ص:٣١٥.

[٥] المبسوط في فقه الإمامية ج:١ ص:٣٦٨.

[٦] في المطبوع (فراخ) وهو غلط.

[٧] تذكرة الفقهاء ج:٨ ص:٢٠١.

[٨] شرح صحيح مسلم ج:٨ ص:١٨١.

[٩] عمدة القاري في شرح صحيح البخاري ج:١٠ ص:١٦.

[١٠] القاموس المحيط ج:٢ ص:٦٠.