مباحث حقوقى تحرير الوسيلة - الموسوي البجنوردى، السيد محمد - الصفحة ٣٦٠ - كتاب نكاح
و تكرار به صورت مطلق جايز نيست. و احوط قول وسط است كه مطلقاً نگاه نكند.
مسأله ١٩- همانگونه كه به مرد جايز نيست به زن نامحرم نگاه كند، براى زن نيز جايز نيست؛ و اقرب اين است كه صورت و دو كف دست استثناء شده است.
مسأله ٢٠- دست زدن به بدن هر كس كه نگاه كردن به او حرام است، حرام است، اين كار نه براى مرد جايز است نه براى زن به فرضى هم كه نگاه كردن به كف دست و صورت نامحرم را جايز مىدانستيم، دست زدن به آنها، حرام است پس مصافحه با زن نامحرم جايز نيست. بله از پشت لباس اين كار جايز است امّا بنابر احتياط نبايد دست او را فشار دهد.
مسأله ٢١- عضوى كه از بدن نامحرم جدا شده است را نمىتوان نگاه كرد، حتى احتياط آن است كه به سويى كه از بدن نامحرم جدا شده نظر نكنند بله ظاهر اين است كه نگاه كردن به ناخن و دندان چيده شده نامحرم اشكال ندارد.
مسأله ٢٢- از موارد حرمت لمس كردن بدن زن نامحرم و يا مرد نامحرم، معالجه استثناء شده است. البته در صورتى كه معالجه توسط پزشك همجنس ممكن نباشد، و غير هم جنس مىتواند نبض بيمار را بگيرد. البته به آن شرطى كه باز هم اين كار با وسايلى از قبيل حرارت سنج و ... ممكن نباشد. همچنين، مىتواند او را حجامت كند و يا عضو شكسته او را ببندد و امثال اين كارها را انجام دهد. همچنين در مواردى كه ضرورتى وجود داشته باشد مانند اينكه نامحرم در حال غرق شدن باشد و نجات او بدون لمس بدن او ممكن نيست. اگر اين دو مورد تنها با نظر بدون لمس و يا لمس بدون نظر انجام شود، بايد به همان موارد اكتفاء گردد؛ تعدى به غير آن جايز نيست.
مسأله ٢٣- همان گونه كه بر مردان نگاه كردن به اجنبى (نامحرم) حرام است، بر نامحرم هم واجب است خود را از ديدگان مردان بپوشاند امّا بر مردان واجب نيست كه خود را از نامحرم بپوشانند هر چند بر زنان نيز حرام است كه به مردم نامحرم نگاه كنند به غير از آنچه كه استثناء شده است اگر كسى از مردان بفهمد كه زنان به عمد به او نگاه مىكنند، نزديكتر به احتياط آن است كه خود را از آنان بپوشاند؛ هر چند كه اقوى واجب نبودن آن است.
مسأله ٢٤- اشكالى ندارد كه احكام هر نگاه و لمس نامحرم شامل پسر بچه و دختر بچهها نباشد اما در صورتى كه با نگاه كردن به آن بشدت تحريك مىشود جايز نيست.
مسأله ٢٥- بر مرد جايز است كه به دختر بچهاى كه به سن بلوغ نرسيده است نگاه كند البته به صورتى كه با لذت به او نگاه نكند و باعث ريبه نگردد. بله نزديكتر به احتياط آن است كه فقط به نقاطى از بدن او نگاه كند كه عادت بر پوشاندن آن با لباسهاى متعارف