تجعله شرك الشيطان» يعنى «طبق دستورات كتابت به ازدواج در آوردم و در امانت تو، او را گرفتم و با كلمات تو او را به خود حلال ساختم، پس اگر چيزى در رحم او مستقرّ كرده‌اى او فقط مسلمانى معتدل و بدون نقص قرار بده و او را شريك شيطان نساز».

مسأله ٨- براى خلوت كردن با همسر چه براى زفاف باشد و چه براى غير آن، مستحبات و مكروهاتى وجود دارد امّا مستحبات عبارتند از: هنگام جماع بسم‌اللَّه بگويند، كه گفتن آن باعث مى‌شود كه فرزند شريك شيطان نگردد، از امام محمد صادق (عليه السلام) مروى است: «هرگاه يكى از شما بخواهد با همسرش جماع نمايد نام خدا را به زبان آورد زيرا اگر نياورد و از آن جماع فرزندى حاصل گردد، شريك شيطان خواهد شد» در معناى اين حديث روايات فراوان است؛

دوم اينكه از خداوند متعال درخواست كند كه به او فرزندى عطا نمايد با تقوى، با بركت، و پاك و پسر تمامّ الخلقه؛

سوم اينكه هنگام جماع وضو داشته باشد به خصوص اگر زن حامله باشد.

اما مكروهات: يكى جماع در شبى است كه خسوف واقع شده، يا در روزى كه كسوف شده، در روز وزيدن بادهاى سياه و زرد و زلزله، زمان غروب خورشيد تا برطرف شدن شفق بعد از طلوع فجر تا طلوع خورشيد، در شب‌هاى آخر ماه و در اوّلين شب هر ماه به جز شب اول رمضان، در شب نيمه هر ماه، در شب چهارشنبه، شب عيد فطر و عيد قربان، امّا جماع در شب‌هاى دوشنبه، سه شنبه، پنج شنبه، جمعه، در روز پنجشنبه زمان ظهر و در روز جمعه بعد از عصر مستحب است. و نيز جماع كردن در سفر در صورتى كه آب غسل نداشته باشد، مكروه است او نيز جماع در حالتى كه عريان است و بعد از احتلام، مگر آنكه بعد از احتلام غسل كرده باشد، بله جماع پى در پى بدون آنكه، بين آنها غسل نموده باشد كراهتى ندارد و براى آن همان يك غسل كافى است لكن مستحب است، هر زمان كه مى‌خواهد جماع نمايد، عورت خود را بشويد و وضو بگيرد بعداً جماع انجام دهد. در جايى كه كسى او را ببيند حتى اگر او پسربچه يا دختر بچه باشد، جماع كردن مكروه است. جماع كردن رو به قبله و پشت به قبله نيز مكروه است جماع در حالت سيرى و شكم‌پرى نيز مكروه است از امام صادق (عليه السلام) مروىّ است كه «سه چيز بدن را ويران مى‌كند و چه بسا كشنده باشد، يك حمام رفتن در حال پرى شكم، جماع كردن در حال پرى شكم، سوم جماع با پيرزنان» همچنين ايستاده جماع كردن مكروه است و زير آسمان، وزير درختى كه ميوه دارد، همچنين مكروه است دستمال پاك كردن زن و مرد يكى باشد، بايد از زن جدا و از مرد جدا باشد و هر دو خود را با يك دستمال پاك نكنند، و شهوت آن دو بر يك دستمال نريزد، كه در روايت آمده «اين عمل‌