نكاح يكى از مستحبات مؤكّده اسلام است و احاديثى جهت تشويق و ترغيب مردم به آن و مزمت ترك آن وارد شده است كه به شماره نمى‌آيد: از آن جمله از حضرت امام باقر (عليه السلام) روايت شده است كه در پيام اسلام (س) فرمودند: نزد خدا هيچ بنايى در اسلام محبوب‌تر از ازدواج نيست و از مولاى‌مان حضرت امام محمد صادق (عليه السلام) نيز روايت شده است كه دو ركعت نماز متأهل بهتر از هفتاد ركعت نماز مجرّد است، و از همان امام بزرگوار منقول است كه رسول خدا (ص) فرمودند در مردگان فرومايه و رذل آنهايى هستند كه مجرّد مرده باشند و در حديثى ديگر از آن امام نقل شده است كه فرمودند «بيشتر اهل جهنم عذاب هستند». و سزاوار نيست كه فقر و تهى دستى كسى را از ازدواج باز دارد؛ زيرا خداوند عزوجل در قرآن فرموده «إنْ يكونوا فقراء يُغْنِهُم اللَّه مِنْ فضله» پس اگر فقير باشند خداوند از فضل خود آنان را بى نياز مى‌سازد از پيامبر اكرم (ص) نيز وارد شده است «كسى كه از ترس فقر ازدواج را ترك نمايد به خداوند عزّ وجلّ سوء ظن برده است» اين نمونه‌اى از آن ادله بود.

از مواردى كه به عنوان مقدمه در اين كتاب بحث مى‌شود امورى است كه برخى از آنها مربوط به اين است كه چه كسانى سزاوار است براى ازدواج انتخاب شوند و چه كسانى سزاوار نيستند، برخى مربوط به آداب عقد است و برخى مربوط به آداب خلوت كردن با همسر و برخى از لواحق كه ما آنها را ضمن چند مسأله ذكر مى‌نماييم.

مسأله ١- از چيزهايى كه سزاوار است انسان در وقت ازدواج به آن نظر داشته باشد، صفات كسى است كه مى‌خواهد با او ازدواج نمايد همچنان كه از پيامبر اكرم (ص) روايت شده است «براى نطفه‌هاى خود بهترين را انتخاب كنيد و براى آن منظور، برادر آن زن را در نظر بگيريد كه چگونه كسى است». در خبرى ديگر آمده كه ايشان فرمودند، «تلاش كنيد براى نطفه‌هاى خود كشتزار صالحى انتخاب كنيد و نزديكان او را هم در نظر بگيريد زيرا فرزندان شبيه به دايى‌ها هستند» از مولايمان امام صادق (ع) نيز روايت است كه به يكى از يارانش گفته بود: «متوجه باش چه جايگاهى را براى خود انتخاب مى‌كنى و چه كسى را شريك مال خود مى‌نمايى و عقايد و اسرارت را در اختيار چه كسى قرار